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Si, Comini, populi arbitrio tua cana senectus spurcata impuris moribus intereat, non equidem dubito quin primum inimica bonorum lingua exsecta
avido
sit data vulturio, effossos oculos voret atro gutture corvus, intestina canes, cetera membra lupi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1081)
Cum igitur angeli ad pandendas gloriosas eorum conceptiones habeant promptissimam atque ineffabilem sufficientiam intellectus, qua vel alter alteri totaliter innotescit per se, vel saltim per illud fulgentissimum Speculum in quo cuncti representantur pulcerrimi atque
avidissimi
speculantur, nullo signo locutionis indiguisse videntur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 10:2)
Militia, cum summis viribus ad fortiter resistendum niti oporteret, trepida, intractabilis, domumque remeandi
avidissima
est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.18)
at, ne, venia ista sibi a Congressu concessa, nonnulli eum imperii nimis
avidum
esse ducerent, subjecit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.96)
Pacis cum Gallis conservandae
avidus
praeses, Pinckneyum, ducem Americanum, ad rempublicam Gallicam legavit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDEVICESIMUM.27)
Ab ineunte aetate scientiae
avidissimus
fuit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.63)
Vt matrona meretrici dispar erit atquediscolor,
infido
scurrae distabit amicus.
(호라티우스의 첫번째 편지, 182)
'
avidos
vicinum funus ut aegros exanimat mortisque metu sibi parcere cogit,sic teneros animos aliena opprobria saepeabsterrent vitiis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장70)
convivas
avidos
cenam servosque timentis tum rapere atque omnis restinguere velle videres.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장51)
pransus non
avide
, quantum interpellet inani ventre diem durare, domesticus otior.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장51)
'ni tua custodis,
avidus
iam haec auferet heres.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장95)
Devorasti et devorata es, dumque adsumpti corporis sollicitaris inlecebra et
avidis
faucibus praedam putas, interiora tua adunco dente confossa sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 2:21)
nam tu sola potes tranquilla pace iuvare mortalis, quoniam belli fera moenera Mavors armipotens regit, in gremium qui saepe tuum se reiicit aeterno devictus vulnere amoris, atque ita suspiciens tereti cervice reposta pascit amore
avidos
inhians in te, dea, visus eque tuo pendet resupini spiritus ore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:10)
nam certe neque consilio primordia rerum ordine se suo quaeque sagaci mente locarunt nec quos quaeque
sed quia multa modis multis mutata per omne ex infinito vexantur percita plagis, omne genus motus et coetus experiundo tandem deveniunt in talis disposituras, qualibus haec rerum consistit summa creata, et multos etiam magnos servata per annos ut semel in motus coniectast convenientis, efficit ut largis
avidum
mare fluminis undis integrent amnes et solis terra vapore fota novet fetus summissaque gens animantum floreat et vivant labentis aetheris ignes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:5)
sed quasi naufragiis magnis multisque coortis disiactare solet magnum mare transtra cavernas antemnas prorem malos tonsasque natantis, per terrarum omnis oras fluitantia aplustra ut videantur et indicium mortalibus edant,
infidi
maris insidias virisque dolumque ut vitare velint, neve ullo tempore credant, subdola cum ridet placidi pellacia ponti, sic tibi si finita semel primordia quaedam constitues, aevom debebunt sparsa per omnem disiectare aestus diversi materiai, numquam in concilium ut possint compulsa coire nec remorari in concilio nec crescere adaucta;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:11)
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