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Ipse ego sacra Iovi pro me patriaque tribusque cum facerem natis, mugitus victima diros edidit et subito conlapsa sine ictibus ullis exiguo tinxit subiectos sanguine
cultros
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 49:6)
Hos aliquis tremula dum captat harundine pisces, aut pastor
baculo
stivave innixus arator vidit et obstipuit, quique aethera carpere possent credidit esse deos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 22:8)
Parent ambo
baculisque
levati nituntur longo vestigia ponere clivo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 68:9)
Cui postquam pinus,
baculi
quae praebuit usum, ante pedes posita est, antemnis apta ferendis, sumptaque harundinibus compacta est fistula centum, senserunt toti pastoria sibila montes, senserunt undae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 73:3)
Tum bis ad occasum, bis se convertit ad ortus, ter iuvenem
baculo
tetigit, tria carmina dixit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 47:1)
Ille etiam picta redimitus tempora mitra, innitens
baculo
, positis per tempora canis, adsimulavit anum cultosque intravit in hortos pomaque mirata est "tanto" que "potentior!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 76:2)
Victima labe carens et praestantissima forma (nam placuisse nocet) vittis insignis et auro sistitur ante aras auditque ignara precantem imponique suae videt inter cornua fronti, quas coluit, fruges percussaque sanguine
cultros
inficit in liquida praevisos forsitan unda.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 13:3)
Quam male consuescit, quam se parat ille cruori impius humano, vituli qui guttura
cultro
rumpit et inmotas praebet mugitibus aures, aut qui vagitus similes puerilibus haedum edentem iugulare potest, aut alite vesci, cui dedit ipse cibos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:3)
dum dubitant, seram pepulere crepuscula lucem, umbraque telluris tenebras induxerat orbi, cum deus in somnis opifer consistere visus ante tuum, Romane, torum, sed qualis in aede esse solet,
baculumque
tenens agreste sinistra caesariem longae dextra deducere barbae et placido tales emittere pectore voces:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 56:5)
Hunc modo serpentem,
baculum
qui nexibus ambit, perspice et usque nota visu, ut cognoscere possis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 57:3)
Quaque per adversas navis cita ducitur undas, tura super ripas aris ex ordine factis parte ab utraque sonant et odorant aera fumis, ictaque coniectos incalfacit hostia
cultros
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 64:2)
fessus ubi incubuit
baculo
saxove resedit pastor, harundineo carmine mulcet oves.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 16)
in quibus est nemo, qui non coryton et arcum telaque vipereo lurida felle gerat, vox fera, trux vultus, verissima Martis imago, non coma, non ulla barba resecta manu, dextera non segnis fixo dare vulnera
cultro
, quem iunctum lateri barbarus omnis habet, vivit in his heu nunc, lusorum oblitus amorum, hos videt, hos vates audit, amice, tuus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 78)
iamque insertato reserarat viscera
cultro
vittatus de more senex manibusque cruentis tractabat trepidas letali frigore fibras, postremosque animae pulsus in corde tepenti callidus interpres numeris et fine notabat:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3148)
illic utrisque obtutibus orbes cavatos praeferens
baculo
regebat praevio errore nutantem gradum, et claudus infracto genu, vel crure trunco semipes, breviorve planta ex altera gressum trahebat inparem.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.47)
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