라틴어 문장 검색

quantum opus est autem non ita solum accipi volo, quantum ad indicandum sufficit, quia non inornata debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
neque mihi unquam tanta fuerit cura brevitatis, ut non ea, quae credibilem faciunt expositionem, inseri velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:1)
quod fit nonnunquam brevitatis quoque gratia, quale illud est, respondit quae ei visum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 156:3)
Sed acutior est illa atque velocior in urbanitate brevitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 154:1)
cui si brevitatis exceptionem detraxeris, omnes orationis virtutes complexa sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:3)
sit igitur, ut supra significavi, divisio rerum plurium singulas, partitio singularum partes discretio, ordo recta quaedam collocatio prioribus sequentia adnectens, dispositio utilis rerum ac partium locos distributio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 7:1)
Per collocationem, ubi dubium est, quid quo referri oporteat, ac frequentissime, cum quidem medium est, cum utrinque possit trahi, ut de Troilo Vergilius, lora tenens tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 255:1)
in rebus intuendam inventionem, in verbis elocutionem, in utroque collocationem, quae memoria conplecteretur, actio commendaret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:5)
alii brevitatem aemulati necessaria quoque orationi subtrahunt verba et, velut satis sit scire ipsos quid dicere velint, quantum ad alios pertineat, nihil putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 58:2)
tum, quo translationum genere, quibus figuris, qualibus sententiis, quo modo, qua postremo collocatione id, quod intendimus, efficere possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:4)
ac merito laudatur brevitas integra;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 145:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
atque alias etiam dicendi quasi virtutes sequetur, brevitatem, si res petet, saepe etiam rem dicendo subiiciet oculis, saepe supra feret quam fieri possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 46:1)
alterum loquendi rationem vocant, alterum maxime collocatione exquisitum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 156:2)
ex quibus fere praeter novitatem brevitas etiam peti solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 166:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION