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haut illi
cantus
et futile murmur proderit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 376:1)
Non custos si fingar ille Cretum, non si Pegaseo ferar
volatu
, non Ladas ego pinnipesve Perseus, non Rhesi niveae citaeque bigae:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 58b1)
harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos, pars e divulso iactabant membra iuvenco, pars sese tortis serpentibus incingebant, pars obscura cavis celebrabant orgia cistis, orgia quae frustra cupiunt audire profani, plangebant aliae proceris tympana palmis aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant, multis raucisonos efflabant cornua bombos barbaraque horribili stridebat tibia
cantu
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:4)
qui postquam niveis flexerunt sedibus artus, large multiplici constructae sunt dape mensae, cum interea infirmo quatientes corpora motu veridicos Parcae coeperunt edere
cantus
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 12:1)
Ille quidem, cupiebat enim consciscere
cantum
, "Tityre, quid Mopsus?
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:3)
"Cum mundi circumflua corpora
cantu
astricoleque meo, velut infera regna, patebunt, devincire caput hedera lauroque iuvabit:
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:30)
Occidit ergo propositum illud laudabile quo a mulieribus suisque
cantibus
abstinebam;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:6)
Secunda, qua quelibet cantica dividitur in
cantus
.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:4)
Tertia, qua libet
cantus
dividitur in rithimos. 27.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:5)
et dicitur propter hoc a 'tragos', quod est hircus, et oda, quasi '
cantus
hircinus', idest fetidus ad modum hirci, ut patet per Senecam in suis tragediis.
(단테 알리기에리, Epistolae 101:6)
Nam, si forma tractatus in toto est triplex, in hac parte tantum est duplex, scilicet divisio cantice et
cantuum
. 36.
(단테 알리기에리, Epistolae 105:2)
primo circa
cantus
divisionem, secundo circa partium habitudinem, tertio circa numerum carminum et sillabarum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 134:2)
6. Quare sic colligere possumus ex predictis diffinientes, et dicere stantiam esse sub certo
cantu
et habitudine limitatam carminum et sillabarum compagem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 136:1)
Igitur ad habendam cantionis cognitionem quam inhiamus, nunc diffinientia suum diffiniens sub compendio ventilemus, et primo de
cantu
, deinde de habitudine, et postmodum de carminibus et sillabis percontemur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:3)
6. Satis hinc innotescere potest quomodo cantionis ars circa
cantus
divisionem consistat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 144:1)
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