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quia, cum omne quod est
appetat
suum esse, ac in agendo agentis esse quodammodo amplietur, sequitur de necessitate delectatio, quia delectatio rei desiderate semper annexa est. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:5)
2. Nostra igitur primo refert discretionem facere inter ea que canenda occurrunt, quia quedam stantie prolixitatem videntur
appetere
, quedam non.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 212:1)
Eboracum, quoque, Novum expugnare, aut omnino bello
appetere
, incommodum, et a re longe alienum est visum.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.57)
Cum classes ambae e conspectu jam ablatae, et in altum procul a terra provectae fuissent, Sulliva- Novum expugnare, aut onmno bello
appetere
, nus, de quo modo meminimus, sperans, navibus Gallicis reducibus, hostiumque copiis maritimis aut captis, aut tempestate disjectis, sese perbrevi hostium opera omnia expugnare posse, propugnaculum acerrime aggredi et obsidere instituit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.63)
Verum et utile semper
appetebat
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.75)
Fortissimus jure habebatur, cautus, prudens, rei militaris peritissimus, vitae integerrimus, disciplinae militaris maxime amans, gloriae
appetens
, vitae profusus, audax in periculis, pecuniae contemptor.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.94)
et mirum in modum laus, dum vitatur,
adpetitur
.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:25)
Avaritiae quoque tibi vitandum est malum, non quo aliena non
adpetas
- hoc enim et leges publicae puniunt, - sed quo tua, quae sunt aliena, non serves.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:1)
Sanctarum virginum et viduarum societatem
adpete
, et si sermocinandi cum viris incumbit necessitas, arbitros ne devites tantaque confabulandi fiducia sit, ut intrante alio nec paveas nec erubescas.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:12)
Nunc mihi, fili Oceane, volenti et ultro
adpetenti
debitum munus inponis, quod pro novitate virtutum veterem materiam novam faciam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 1:4)
Dicam
adpetitas
sordes et in condemnationem vestium sericarum plebeium cultum et servilia indumenta quaesita?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:7)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si
adpetitis
sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas
appetunt
, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:3)
Cumque eam Cerealis, cuius clarum inter consules nomen est, propter aetatem et antiquitatem familiae et insignem - quod maxime viris placere consuevit - decorem corporis ac insignem temperantiam ambitiosius peteret suasque longaevus polliceretur divitias et non quasi in uxorem sed quasi in filiam vellet donationem transfundere Albinaque mater tam clarum praesidium viduitati domus ultro
appeteret
, illa respondit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 2:2)
ab aliis enim nota calcari, ab aliis ignota
appeti
, illos vitare paenitendo suavitatis insidias, quas fugerunt, hos carnis inlecebris et dulci titillatione corporis blandientis, dum mella putant venena noxia reperire;
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:10)
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