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Dein quemadmodum anima ad
similitudinem
Dei exaltetur, a quo pingatur, et custodiatur, aperit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:2)
Fugiamus ergo haec mala, et exaltemus animam nostram ad illam imaginem Dei et
similitudinem
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 2:1)
Fuga malorum
similitudo
Dei est, et virtutibus imago Dei acquiritur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 2:2)
ut te extollas sicut Adam, et dum vis adaequare Deum
similitudine
potestatis, divina praecepta despicias, et quae habebas, incipias amittere.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:10)
assiduitate enim atque imitatione quaedam
similitudinis
imago formatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:8)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus
similitudinem
se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
et similis illius primi, quia facta est ad
similitudinem
illius qui est semper, a quo profluunt, et moventur quae sunt in omni genere virtutes.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:17)
Diocletianus enim Augustus omnium primus, externo et regio more instituit adorari, cum semper antea ad
similitudinem
iudicum salutatos principes legerimus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 18:3)
Vini avidum genus, affectans ad vini
similitudinem
multiplices potus, et inter eos humiles quidam, obtunsis ebrietate continua sensibus, quam furoris voluntariam speciem esse Catoniana sententia definivit, raptantur discursibus vagis, ut verum illud videatur quod ait defendens Fonteium Tullius:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 4:1)
Augusto inter haec quiescenti per hiemem apud Sirmium, indicabant nuntii graves et crebri, permixtos Sarmatas et Quados, vicinitate et
similitudine
morum armaturaeque concordes, Pannonias Moesiarumque alteram cuneis incursare dispersis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 12장 1:1)
Et licet multa sint eius laudanda in huius modi controversiis, unum tamen sufficiet poni, ad cuius
similitudinem
acta vel dicta sunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 1장 3:1)
Sed cum ipsi quoque missis legatis, post messes incensas et habitacula, captosque plures et interfectos, ita supplicarent tamquam ipsi haec deliquissent in nostros, pacem condicionum
similitudine
meruerunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 2장 19:1)
Arbitrantur alii tune iridis formam rebus apparere mundanis, cum altius delatae nubi crassae radii solis infusi, lucem iniecerint liquidam, quae non reperiens exitum, in se conglobata nimio splendescit attritu, et proximos quidem albo colores a sole sublimiore decerpit, subvirides vero a nubis
similitudine
superiectae, ut in mari solet usu venire, ubi candidae sunt undae quae litoribus illiduntur, interiores sine ulla concretione caerulae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 11장 29:1)
Hos autem Saracenos ideo patiebamur infestos, quod salaria muneraque plurima a Iuliano, ad
similitudinem
praeteriti temporis, accipere vetiti, questique apud eum, solum audierant, imperatorem bellicosum et vigilantem ferrum habere, non aurum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 6장 10:1)
Nam si victoriae superfuisset incultis moribus homo, et nocendi acerbitate conflagrans, Valentique ob
similitudinem
morum, et genitalis patriae vicinitatem, acceptus, occultas voluntates principis introspiciens, ad crudelitatem propensioris multas innocentium ediderat strages.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 10장 2:1)
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