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Nam, si lex Moysi data esset a diabolo, nonpreciperet Deus ipsam servari, nec diceret Deum debere audiri, nec
appellaretur
in Evangelio lex Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:7)
Appellatur
eciam per Evangelium lex Domini cum dicit de Elizabeth et Zacharia, qui ambo erant iusti apud Deum,procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:14)
"Lucrum cum mala fama dampnum est
appellandum
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:6)
Conditur
vero scientia saporevirtutum et ad sapientiam reducitur, ut per eam reducatur actus hominum adsaporem rationis et salsedinem justitiæ et juris præceptorum dulcedinemduobus modis, videlicet locutione septemplici et etiam virtutis exercitiotriplici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:2)
et itaseptemplici locutione tali
conditur
scientia virtutum sapore.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 14:2)
Conditur
etiam ut prædixi triplici virtutis exercitio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 15:1)
lucrum cum mala fama damnun est
appellandum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 22:4)
Quodsi in praefata sanctaedisciplinae norma vixerit, hoc quidem pro quo creatus est complevit debetqueperfectus
appellari
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:3)
, XXX, 15), vitambonum
appellans
, mortem malum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:12)
Merito ergo depretiavit et dehonestavit hoc corpus, corpus mortis
appellans
(Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:1)
Hinc hortum illum sibi Plato composuit, quem Jovis hortum alibi, alibi hortum mentis
appellavit
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:1)
Una, quod eam interitum
appellant
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:2)
Pulchre autem Graeci a fine mortem
appellaverunt
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:1)
--- enim mortem
appellant
, eo quod finis istius vitae sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:2)
ita etiam in Moyse venturi Doctoris figura, qui legem doceret, Evangelium praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum
conderet
, coeleste populis alimentum daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
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