도구

도구

라틴어 문장 검색

Consilii publici consors, judexque curialis, constitutus est Washingtonius.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.1)
INTEREA, magistratus, consilii publici consors, judexque curialis factus est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.5)
Eorum precibus et dexteritate, vita, quae, ob infamiae metum, aestumque irarum, prope certae neci addicta videbatur, ad majora patriae commoda reservata.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.53)
non fateatur idolatras eos, sed similis eorum, qui in Actibus Apostolorum ex patrimonio suo partem pretii reservantes praesenti periere vindicta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:9)
Vae illi, qui acceptum talentum in sudario ligans ceteris lucra facientibus id tantum, quod acceperat, reservarit!
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:25)
"Nolo habeas consortia matronarum, nolo ad nobilium accedas domos, nolo te frequenter videre, quod contemnens virgo esse voluisti."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:72)
"Verum quia nunc ex latere de ea dicitur et suo, si Christus adnuerit, volumini reservatur, quid ante non plures annos Nitriae gestum sit, referam."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:57)
videbat dominus et subsannabat eos, et miserum servum suum futuro eum eis iudicio reservabat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:5)
Optimus dispensator est, qui sibi nihil reservat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 16:15)
Excepta vili tunica et operimento pari, quod tecto tantum corpore frigus excluderet, nihil sibi amplius reservavit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:7)
Mensae avunculi intererat et sic adposita quaeque libabat, ut et superstitionem fugeret et continentiam reservaret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:33)
Marium servilis fuga exemit, immo fortuna alteri bello reservavit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE MARIANUM 8:2)
non ex illorum conventu conciliata, sed magis aeterna pollentia simplicitate, unde neque avelli quicquam neque deminui iam concedit natura reservans semina rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:4)
quove modo poterit pariter cum corpore quoque confirmata cupitum aetatis tangere florem vis animi, nisi erit consors in origine prima?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:11)
nam quae cumque vides vesci vitalibus auris, aut dolus aut virtus aut denique mobilitas est ex ineunte aevo genus id tuta reservans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 31:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION