-
nec immerito secunda quinque partium posita est, cum sine ea prior nihl valeat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 3:1)
-
neque immerito;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:2)
-
neque immerito et recepta est a doctissimis haec differentia et apud plurimos ac prudentissimos durat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 268:1)
-
nec mihi videtur in Symposio Plato, cum Alcibiadem confitentem de se, quid a Socrate pati voluerit, narrat, ut illum culparet, haec tradidisse, sed ut Socratis invictam ostenderet, quae corrumpi speciosissimi hominis tam obvia voluntate non posset.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 177:1)
-
hyperbaton quoque, id est verbi transgressionem, quoniam frequenter ratio compositionis et decor poscit, non immerito inter virtutes habemus.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:1)
-
quo si contenti sumus, non immerito Apollodorus, si tradenti Caecilio credimus, incomprehensibilia partis huius praecepta existimavit.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:3)
-
quare ut negligentiae passim hoc pati, ita humilitatis ubique perhorrescere, nimiosque non immerito hac cura putant omnes Isocraten secutos praecipueque Theopompum.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:3)
-
neque immerito;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:2)
-
neque immerito.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:2)
-
Isocrates in diverso genere dicendi nitidus et comptus et palaestrae quam pugnae magis accommodatus omnes dicendi veneres sectatus est, immerito;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 80:1)
-
habet amatores nec immerito Cremuti libertas, quanquam quae dixisse ei nocuerat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 105:2)
-
quare non immerito ab hominibus aetatis suae regnare in iudiciis dictus est, apud posteros vero id consecutus, ut Cicero iam non hominis nomen, sed eloquentiae habeatur.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 113:1)
-
nec immerito M. Tullius hunc optimum effectorem ac magistrum dicendi vocat;
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 163:3)
-
neque immerito thesaurus hic eloquentiae dicitur.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:5)
-
ideoque ipse tam diligenter apud Andronicum hypocriten studuit, ut admirantibus eius orationem Rhodiis non immerito Aeschines dixisse videatur:
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 154:1)
