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Et possumus dicere materialem numerum tristioribus, hoc est delendae creaturae deputatum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:2)
Et delebo, inquit Dominus, omnem resurrectionem carnis a facie terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:1)
Deleturum se dicit omnem carnem non a terra, sed a facie terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:6)
Atramentum deletur, sed lignum manet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:10)
Delentur elementa, ut scribantur plerumque meliora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:11)
Delebo, inquit, corruptelam carnis, ut scribam incorruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:13)
Delebo resurrectionem carnis a facie terrae, ut scribam in coelestibus resurgentes.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:14)
Delebo de libro terrae, ut scribam in libro vitae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:15)
Veni, S. Moyses, praepara gremium, legem accipe, suscipe apices quos jam misericordia divina non deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:18)
Ergo ut ad superiora redeamus, delet Deus resurrectionem carnis, tamquam apicum scriptionem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:1)
quo declaratur quod superfluam hominum nativitatem propter impietatem ejus deleverit specie litterarum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:2)
Delebo, inquit, omnem resurrectionem carnis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:5)
quod etiam iratus admoneatur tam praecedentibus causis beneficiorum suorum, ut non penitus deleat eorum substantiam, quos ipse donavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:25)
superbos autem praecipue delendos cum justus interim exstinctis pravis motibus in corpore quasi incorporeus remaneat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:4)
Delevit, inquit, Deus omne quod erat super faciem terrae (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:1)

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