도구

도구

라틴어 문장 검색

Cum his cenare non sustinet et maiestatis suae deminutionem putat ad eandem mensam cum servo suo accedere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 8:3)
Fluunt enim et in assidua deminutione atque adiectione sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 22:7)
Non enim deminutionem malorum in bono viro intellego, sed vacationem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 5:3)
Bonum agitat animum et quodammodo format et continet, quae propria sunt corporis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 4:4)
virtus autem nihil aliud est quam animus quodammodo se habens;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 2:1)
Animus quodammodo se habens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 7:3)
Iustitia, id est animus quodammodo se habens, animal est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 11:4)
deinde animal est fortitudo, id est animus quodammodo se habens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 11:6)
Idem est animus et animus et iustus et prudens et fortis, ad singulas virtutes quodammodo se habens."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 24:3)
"Quodammodo,"
(세네카, Controversiae, book 2, Quidam luxuriante filio luxuriari coepit. filius accusat patrem dementiae. 7:6)
Quid eius sit, quid non sit, sine diminutione imperii quaeritur ;
(세네카, 행복론, Liber VII 36:3)
Amisisti matrem statim nata, immo dum nascens, et ad vitam quodammodo exposita es.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 10:3)
Omnis iniuria deminutio eius est in quem incurrit, nec potest quisquam iniuriam accipere sine aliquo detrimento vel dignitatis vel corporis vel rerum extra nos positarum.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 22:1)
Quodammodo ad luxuriam a patre praemissus sum.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, pater et filius luxuriosi.21)
omnium colloquia ridere, consilia mirari, officia contemnere, pati de occurrentum raritate suspicionem, de adsiduitate fastidium, donec, odii publici mole vallatus et prius cinctus custodia quam potestate discinctus, captus destinatusque pervenit Romam, ilico tumens, quod prospero cursu procellosum Tusciae litus enavigasset, tamquam sibi bene conscio ipsa quodammodo elementa famularentur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Vincentio suo salutem 3:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION