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Eloquentiam
studiaque liberalia ab aetate prima et cupide et laboriosissime exercuit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 84장 1:1)
formam et fortitudinem egregiam, ingenium in utroque
eloquentiae
doctrinaeque genere praecellens, beniuolentiam singularem conciliandaeque hominum gratiae ac promerendi amoris mirum et efficax studium.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 3장 1:2)
Ex disciplinis liberalibus minimum eruditioni,
eloquentiae
plurimum attendit, quantumuis facundus et promptus, utique si perorandum in aliquem esset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 53장 1:1)
cuidam barbaro Graece ac Latine
disserenti
:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 42장 1:2)
ac ne tunc quidem aut senatu aut populo coram appellato quosdam e primoribus uiris domum euocauit transactaque raptim consultatione reliquam diei partem per organa hydraulica noui et ignoti generis circumduxit, ostendensque singula, de ratione ac difficultate cuiusque
disserens
, iam se etiam prolaturum omnia in theatrum affirmauit, si per Vindicem liceat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 41장 2:3)
1. Cum neminem ante nos de vulgaris eloquentie doctrina quicquam inveniamus tractasse, atque talem scilicet
eloquentiam
penitus omnibus necessariam videamus, cum ad eam non tantum viri sed etiam mulieres et parvuli nitantur, in quantum natura permictit, volentes discretionem aliqualiter lucidare illorum qui tanquam ceci ambulant per plateas, plerunque anteriora posteriora putantes, - Verbo aspirante de celis - locutioni vulgarium gentium prodesse temptabimus, non solum aquam nostri ingenii ad tantum poculum aurientes, sed, accipiendo vel compilando ab aliis, potiora miscentes, ut exinde potionare possimus dulcissimum ydromellum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 2:1)
2. Et quia intentio nostra, ut polliciti sumus in principio huius operis, est doctrinam de vulgari
eloquentia
tradere, ab ipso tanquam ab excellentissimo incipientes, quos putamus ipso dignos uti, et propter quid, et quomodo, nec non ubi, et quando, et ad quos ipsum dirigendum sit, in inmediatis libris tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 174:1)
8. Sed
disserendum
est que maxima sint.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 20:1)
5. Preterea
disserendum
est utrum cantio dicatur fabricatio verborum armonizatorum, vel ipsa modulatio.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 123:1)
Neque enim audiendi sunt, qui eum uxorem habuisse configunt, cum de continentia
disserens
et suadens perpetuam castitatem intulerit:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 14:16)
"Nunc ad propositum redeam, quia de avaritia
disserens
ad monachos verteram."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:115)
quadrante dignam
eloquentiam
nare subsanno:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:12)
"se et alio loco Socraten atque Epicurum
disserentes
quorum aetates non annis, sed saeculis scimus fuisse!"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:18)
Multoque melius est e duobus inperfectis rusticitatem sanctam habere quam
eloquentiam
peccatricem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:18)
"Exhibuit Ciceronis filius patrem in
eloquentia
?"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:8)
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