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Et cor tuum et animam tuam menteque tua taliter possideas, ut licetdifficilimum opus sit se vincere, tibi tamen imperando te taliter vincas,ut te ipso contentus sis, et secundum naturam vivas
divitemque
te faciaspaupertati assensum praestando et naturaliter vivendo, pecuniam eciam contempnendo,turpiaque lucra vilipendendo, que non solum sunt contempnenda, sed eciamsecundum leges ab heredibus sunt extorquenda;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 52:1)
Quilibet certe servando predicta se
divitem
facere poterit, nisi fortein guerra sit constitutus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 55:1)
Quantumcumque sit
dives
, oportet illum, si inguerra diu perseveraverit, aut divitias aut guerram perdere aut forte utrumque.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 55:2)
Iubet eciam DominusMoysem debere audiri, cum dicit in evangelium
divitis
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 89:7)
et domus, quæ nimis
locuples
est, annullabitur superbia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:12)
Aequum est, neminem cum alteriusjactura fieri
locupletiorem
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:17)
Quidam juvenis, Melibeus nomine, vir potens et
dives
, relinquens uxoremet filiam in domo, quas multum diligebat, clauso ostio domus, ivit spatiatum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 4:1)
et domus, quæ nimis
locuples
est, annullabitursuperbia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:8)
Dummodo sit
dives
eujusdam nata bubulei, Eligit e mille, quem libet, ipsa virum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:1)
Nemo in guerraconstitutus satis
dives
esse potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:3)
Quantumcunque enim sit homo
dives
, oportet illum, si in guerra diu perseveraverit, aut divitias aut guerramperdere, aut forte utrumque simul et personam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:4)
nam, cum ultra modum
dives
existas, eorum pecunia nullatenusindiges, et de cupiditate merito posses reprehendi, quæ consuevit"radix omnium malorum" nuncupari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 309:4)
Et ita multum
divites
quandoque egere possunt,Propheta testante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:5)
"
Divites
eguerunt, et esurierunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:6)
Deus enim de
divite
se pauperem fecit et loco pauperum se quam dui uni costituit, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 5:10)
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