도구

도구

라틴어 문장 검색

Hic, inquit, hospitium huius exploratoris fuit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:16)
Et tu, domina, scis tale lintheum parare?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:16)
Quid hoc est, inquit, cara domina?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:15)
Bene habeas, domina, quae hoc modo hunc liberasti a morte.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:20)
Quid ego, cara domina, similispeccati conscia, quid, inquam, factura sum?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:38)
Sed illis quaerentibus hospitium Marianidictum fuit quod ipse et multi de concivibus petiissent heremum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:13)
Eadem nocte qua domina mortua fuit, pedissequa quae vigilabat prodomina, oblita fuit candelam in thalamo, et ita combusta est domus tota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:58)
Abraham duos alios cum Deo suo suscepit hospitio (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:10)
Compugnantibus enim hospitium unum perpetuo esse non potest.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:11)
ut veloci fuga tamquam furiosae dominae declinare saevitiam, et tetro servitio exire possimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:9)
Itaque cum vere anima corpori tamquam servo domina sit praeferenda, utique primitias ejus, hoc est, animae prius quam corporis offerre debemus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:5)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
Unde Zachaeus hoc intelligens, quia Christum vetere suo suscipere affectu non poterat, superiora vitia exire suo jussit hospitio, ut Christus intraret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:39)
In quo illis respondit qui dicebant peccatorem Christo hospitium non debuisse praebere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:43)
ubi autem proposito suo viderit aliquorum recalcitrare naturam, velut ad hospitium familiare sibi revolat et recurrit, quam sapiens et industrius tamquam manu quadam mentis festinat excipere, omne cor aperiens suum quo etiam eam absentem tenebat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION