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summa in hoc vis
elocutionis
, cum validae tum breves vibrantesque sententiae, plurimum sanguinis atque nervorum, adeo ut videatur quibusdam, quod quoquam minor est, esse non ingenii vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 61:1)
id est autem, ut esset multo magis pugnax et saepius ad curam rerum ab
elocutione
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 121:3)
quam virtutem quartam
elocutionis
Cicero demonstrat, quaeque est meo quidem iudicio maxime necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 2:2)
sed totum hoc apte dicere non
elocutionis
tantum genere constat, sed est cum inventione commune.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 8:3)
quod illa quasi media quaedam manus acceptum ab inventione tradit
elocutioni
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 98:5)
ita, quamlibet multa sint, quorum meminisse oporteat, fiunt singula conexa quodam choro, nec errant coniungentes prioribus
consequentia
solo ediscendi labore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:4)
sunt enim ista bona, sed
consequentia
summum bonum, non consummantia.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 75:2)
2. videris, utrum aures quorundam per imperitiam temere mentionem centri, proportionis, diastematum, climatum vel myrarum epithalamio conducibilem non putent, illud certe consulari viro vere Magno, quaestorio viro Domnulo, spectabili viro Leone ducibus audacter adfirmo, musicam et astrologiam, quae sunt infra arithmeticam
consequentia
membra philosophiae, nullatenus posse sine hisce nominibus indicari;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 3)
quando, si de aliquo nocente cognoscatis, non statim confesso eo nomen homicidae vel sacrilegi vel incesti vel publici hostis, ut de nostris elogiis loquar, contenti sitis ad pronuntiandum, nisi et
consequentia
exigatis, qualitatem facti, numerum, locum, modum, tempus, conscios, socios.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 4:1)
quibus expletis, omnia, quae ad solis et lunae, mensis et septimanae
consequentiam
spectant, eodem, quo prius, ordine recurrunt.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 8:8)
nam hic quoque est inventio et
elocutio
, atque ipsius
elocutionis
vis alia in verbis, alia in figuris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 145:2)
Carminius tamen dicit, qui de
elocutionibus
scripsit, per naturam vitiosam esse hanc
elocutionem
, et sive 'utramque palmam', sive 'utrasque palmas' dixerimus, esse in aliquo usurpationem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 2332)
nam cum dupliciter primum divisisset in inventionem atque
elocutionem
, res ac dispositionem inventioni, verba et pronuntiationem
elocutioni
dedit quintamque constituit, communem ac velut custodem omnium, memoriam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:2)
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