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quae disciplina ac severitas eo pertinebat, ut sincera et integra et nullis pravitatibus detorta unius cuiusque natura toto statim pectore arriperet artis honestas, et sive ad rem militarem sive ad iuris scientiam sive ad
eloquentiae
studium inclinasset, id solum ageret, id universum hauriret.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 28장 7:1)
notus est vobis utique Ciceronis liber, qui Brutus inscribitur, in cuius extrema parte (nam prior commemorationem veterum oratorum habet) sua initia, suos gradus, suae
eloquentiae
velut quandam educationem refert:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 3:1)
ex multa eruditione et plurimis artibus et omnium rerum scientia exundat et exuberat illa admirabilis
eloquentia
;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 5:2)
idque non doctus modo et prudens auditor, sed etiam populus intellegit ac statim ita laude prosequitur, ut legitime studuisse, ut per omnis
eloquentiae
numeros isse, ut denique oratorem esse fateatur;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 2:1)
in paucissimos sensus et angustas sententias detrudunt
eloquentiam
velut expulsam regno suo, ut quae olim omnium artium domina pulcherrimo comitatu pectora implebat, nunc circumcisa et amputata, sine apparatu, sine honore, paene dixerim sine ingenuitate, quasi una ex sordidissimis artificiis discatur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 4:1)
ergo hanc primam et praecipuam causam arbitror, cur in tantum ab
eloquentia
antiquorum oratorum recesserimus.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 5:1)
et Cicero his, ut opinor, verbis refert, quidquid in
eloquentia
effecerit, id se non rhetorum
, sed Academiae spatiis consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 6:1)
neque enim solum arte et scientia, sed longe magis facultate et
eloquentiam
contineri, nec tu puto abnues et hi significare vultu videntur.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 3:1)
'quoniam initia et semina veteris
eloquentiae
satis demonstrasse videor, docendo quibus artibus antiqui oratores institui erudirique soliti sint, persequar nunc exercitationes eorum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 4:2)
quamquam ipsis artibus inest exercitatio, nec quisquam percipere tot tam reconditas tam varias res potest, nisi ut scientiae meditatio, meditationi facultas, facultati usus
eloquentiae
accedat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 5:1)
Ergo apud maiores nostros iuvenis ille, qui foro et
eloquentiae
parabatur, imbutus iam domestica disciplina, refertus honestis studiis deducebatur a patre vel a propinquis ad eum oratorem, qui principem in civitate locum obtinebat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 1:1)
igitur vera statim et incorrupta
eloquentia
imbuebantur;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 4:1)
ita nec praeceptor deerat, optimus quidem et electissimus, qui faciem
eloquentiae
, non imaginem praestaret, nec adversarii et aemuli ferro, non rudibus dimicantes, nec auditorium semper plenum, semper novum, ex invidis et faventibus, ut nec bene
dicta dissimularentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 5:1)
scitis enim magnam illam et duraturam
eloquentiae
famam non minus in diversis subselliis parari quam suis;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 5:2)
magna
eloquentia
, sicut flamma, materia alitur et motibus excitatur et urendo clarescit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 1:3)
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