도구

도구

라틴어 문장 검색

quanquam hi quoque ab illo generali tractatu ad quasdam deduci species solent, ut si ponatur adulter caecus, aleator pauper, petulans senex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:2)
ante hominem patria ac parentes maioresque erunt, quorum duplex tractatus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 198:3)
nam frequenter in his etiam coniecturae locus est, nonnunquam tractatur aliqua finitio, aliquando etiam legales possunt incidere tractatus, in privata maxime consilia, si quando ambigetur an liceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 221:2)
cuius rei tractatus in parte causae frequens est, ut cum apud centumviros post alia quaeritur et hoc, uter dignior hereditate sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 301:2)
partitio est nostrarum aut adversarii propositionum aut utrarumque ordine collocata enumeratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 251:1)
his adiicere si qui volet ea, quae divina testimonia vocant, ex responsis, oraculis, ominibus, duplicem sciat esse eorum tractatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 66:1)
ad suadendi momenta idem valet, sicut tempus, cuius tractatum subiungam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 136:1)
similiter ex incremento in utramque partem ducitur rei ratio cum in coniectura tum etiam in tractatu aequitatis, an ad initium summa referenda sit, id est, an ei caedes imputanda sit, a quo iurgium coepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 166:1)
quorum omnium tractatus versatur in syllogismis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 182:5)
suos habent omnia ista tractatus et ad utilitatem partis eius quam tuemur referenda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 272:2)
(sed haec est in causis et quaestione longior quam in singulis argumentis) et plerumque summa complexione, vel per enumerationem vel per brevem conclusionem, testantur, quid effecerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 360:4)
repetitio et congregatio, quae Graece dicitur ἀνακεφαλαίωσισ a quibusdam Latinorum enumeratio, et memoriam iudicis reficit et totam simul causam ponit ante oculos et, etiamsi per singula minus moverat, turba valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 19:3)
nam, si morabimur, non iam enumeratio sed quasi altera fiet oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 20:2)
et deinde subiecit enumerationem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 21:3)
quae omnia infinitos tractatus habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 33:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION