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Atque illud insuper supplices rogamus, ne humana divinis officiant, neve ex reseratione viarum sensus et accensione majore luminis naturalis aliquid incredulitatis et noctis animis nostris
erga
divina mysteria oboriatur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 8:2)
Postremo, ut scientiae veneno a serpente infuso, quo animus humanus tumet et inflatur, deposito, nec altum sapiamus nec ultra sobrium, sed veritatem in
charitate
colamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 8:4)
eamque in
charitate
perficiant et regant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:15)
sed
charitatis
non est excessus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:18)
quae aut ex praedominantia, aut ex excessu compositionis et divisionis, aut ex studiis
erga
tempora, aut ex objectis largis et minutis, maxime ortum habent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:2)
Nam Aristotelis philosophia, postquam caeteras philosophias (more Ottomanorum
erga
fratres suos) pugnacibus confutationibus contrucidasset, de singulis pronunciavit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:5)
Itaque prima causa tam pusilli in scientiis profectus ad angustias temporis
erga
illas propitii rite et ordine refertur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 173:12)
At hoc ipsum, quod de affectu nostro et bona voluntate
erga
scientias receptas dicimus, quam vere profiteamur, scripta nostra in publicum edita (praesertim libri De Progressu Scientiarum) fidem faciant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:8)
Aliud igitur
erga
corpus humanum est balneum, aliud levis irroratio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 437:14)
Verum non hic morandum est in indefinitis, sed etiam de rationibus quanti corporis
erga
modum virtutis inquirendum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 438:1)
Nobis autem visum est eum in speciem propriam constituere, propter differentiam insignem quam habet
erga
priores duos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:3)
Atque consensus corporum principalium
erga
subordinata sua (tales enim ii possint censeri quos notavimus) satis in aperto sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 493:1)
Quibus addi possunt sensuum consensus
erga
objecta sua.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 493:2)
Neque tantum sunt colligendae instantiae propensionis aut aversionis corporum
erga
misturam, sed etiam collocationis partium, et distributionis, et digestionis, postquam commista sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:22)
Consentaneum igitur duxi affectui et obligationi meae
erga
illustratissimam dominationem tuam, ut nomen tuum illius praefigam, tam in editione Anglica quam Latina.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, Praefatio 3:5)
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