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quoniam autem ea non sunt inlustria neque
apparentia
in aspectu, ut putamus oportuisse, et animadverto potius indoctos quam doctos gratia superare, non esse certandum iudicans cum indoctis ambitione, potius his praeceptis editis ostendam nostrae scientiae virtutem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 머리말12)
nam quaecumque sunt, non possunt habere salubritatem, quod solis vehemens impetus propter nullam obstantiam umbrarum eripit exhauriendo fervens ex planitie camporum umorem, et si quae sunt aquae
apparentes
, ex his, quod est levissimum tenuissimumque et subtili salubritate, aer avocans dissipat in impetum caeli, quaeque gravissimae duraeque et insuaves sunt partes, eae in fontibus campestribus relinquuntur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 1장40)
Id autem ita esse maxime cognoscitur ex Veneris stella, quod ea, cum solem sequatur, post occasum eius
apparens
in caelo clarissimeque lucens vesperugo vocitatur, aliis autem temporibus eum antecurrens et oriens ante lucem lucifer appellatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장23)
inter quae cum
evidens
mors sit, multo
evidentior
est, si iam longum quoque id vitium est, id maxime etiam, si in corpore senili est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장115)
inter quae cum
euidens
mors sit, multo
euidentior
est, si iam longum quoque id uitium est, id maxime etiam, si in corpore senili est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 33:3)
Inter quae quum
evidens
mors sit, multo
evidentior
est, si jam longum quoque id vitium est;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VIII Quae notae spem salutis quae pericula ostendunt. 33:4)
continuata vox neque in finitionibus consistit neque in loco ullo, efficitque terminationes non
apparentes
, intervalla autem media
apparentia
, uti sermone cum dicamus:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 4장6)
Reperitur tamen fides dici de
apparentibus
quoque, sicut de non
apparentibus
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:20)
Argumentum non
apparentium
, hoc est probatio quod sint aliqua non
apparentia
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:13)
Motus autem veros ex eorum causis, effectibus &
apparentibus
differentijs colligere, & contra, ex motibus seu veris seu
apparentibus
, eorum causas & effectus, docebitur fusius in sequentibus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 43:15)
Sic & in Aqua, corpora, quae ob majorem vel minorem gravitatem descendunt vel ascendunt, sunt comparative &
apparenter
gravia vel levia, & eorum gravitas vel levitas comparativa &
apparens
est excessus vel defectus quo vera eorum gravitas vel superat gravitatem aquae vel ab ea superatur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 23:16)
at in fine cursus, ubi motus
apparentis
pars illa quae à parallaxi oritur, majorem habet proportionem ad motum totum
apparentem
, deflectere solent ab his circulis, & quoties Terra movetur in unam partem abire in partem contrariam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 14:3)
ideoque densitates fere sunt ut radices diametrorum
apparentium
applicatae ad diametros veras, hoc est reciproce ut distantiae Planetarum à Sole ductae in radices diametrorum
apparentium
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 40:6)
Quippe cujus virtutem, sive nascentis, seu morientis, sive resurgentis vel ascendentis et miracula facientis, ipsa etiam insensibilia quodam modo sensisse, ut ei testimonium suo modo praeberent, beatus perhibet Gregorius, augelis quidem et stella statim in ortu ipsius
apparentibus
, in morte vero sole obscurato, petris et vel templi scissis, et monumentis sanctorum apertis resurgentium, multisque
apparentium
, in resurrectione terrae motu facto cum visione angelorum, in ascensione nube eum suscipiente.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 3:11)
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