도구

도구

라틴어 문장 검색

si, ut ei, qui se rationalem negat, confiteri necesse est, ab experientia, empiricus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium185)
Ita apud eum morbi cognitio extra artem, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium186)
Facilis etiam et necessaria cognitio est naturam eius requirentibus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장55)
Cuius cognitio cum ad plura loca pertineat, tum vel praecipue ad hunc pertinet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장180)
Si quando autem an altius descenderit utrumlibet, dubium est, in carie quidem expedita cognitio est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 2장17)
Eius autem, quae uictu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem uindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 9:3)
Contra ii, qui se ENPIRICOS ab experientia nominant, euidentes quidem causas ut necessarias amplectuntur:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 27:1)
Cum igitur illa incerta, inconprehensibilis sit, a certis potius et exploratis petendum esse praesidium, id est is, quae experientia in ipsis curationibus docuerit, sicut in ceteris omnibus artibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 31:2)
Requirere etiam se, ratio idem doceat quod experientia an aliud:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 36:3)
Verumque est ad ipsam curandi rationem nihil plus conferre quam experientiam.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:1)
Neque respondet ei plerumque non solum coniectura sed etiam experientia et interdum non febris, non cibus, non somnus subsequitur, sicut adsueuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 48:3)
si, ut ei, qui se rationalem negat, confiteri necesse est, ab experientia, empericus.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 63:4)
Ita apud eum morbi cognitio extra artem, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:1)
Facilis etiam et necessaria cognitio est naturam eius requirentibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 18장 12:4)
Cuius cognitio cum ad plura loca pertineat, tum uel praecipue ad hunc pertinet.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 7장 30:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION