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Et ideo Dominus in
Evangelio
inanem populorum gentilium miseratus laborem, qui lateres construerent lutulentae superstitioni, et voluptati corporis dediti, solidum fidei murum aedificare non possent, velut ad quosdam asinae fetus locutus ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:7)
Unde non otiose miramur in
Evangelio
quod super pullum asinae sederit Dominus Jesus (Marc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:8)
Habes hoc in
Evangelio
(Joan.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:10)
In
Evangelio
quoque assos pisces Dominus Jesus manducabat, sicut scriptum est (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:17)
quia in
Evangelio
Dominus redempturus hominum genus passione sui corporis, et emundaturus sanguine suo, sacramentoque baptismatis, ait:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:10)
Pauper, utpote qui nulla haberet eloquia Dei, debilis et utroque pede claudus, qui nec in legem, nec in
Evangelium
credidisset, vocatus tamen credidit ei, baptizatus accepit gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:2)
Denique et dominus Jesus dicit in
Evangelio
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:6)
Siquidem et in
Evangelio
habes scriptum de sancta Maria, quod non cognoverit eam Joseph donec peperit filium, cum utique nec postea cognoverit (Matth.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:4)
Evangelium
legitur, virtus exit de sermone coelesti, tractat Sacerdos in Ecclesia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:16)
Si qui vero crediderunt, currunt ad fontem, doctrinam expetunt, insinuari sibi
Evangelium
concupiscunt, nec satiantur assiduitate potandi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:19)
Unde in
Evangelio
Dominus ait (Luc.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:10)
Dominus dixit in
evangelio
:
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1118)
quia adimpletum est quod in
evangelio
Dominus dixit:
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1150)
Qui tamen, postquam nullus probator criminum esse voluit, coram omni populo in basilica beati Petri apostoli
evangelium
portans ambonem conscendit invocatoque sanctae Trinitatis nomine iureiurando ab obiectis se criminibus purgavit.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 800 144:3)
Cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines et dicere se ferre non posse, ut illa sollemnitas prohiberetur quam laetitiam nominantes vinulentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente iam iam nuntiabatur, opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis dei, ut quarta feri a illud in
evangelio
capitulum consequenter tractaretur:
(아우구스티누스, 편지들, 10. (A. D. 395 Epist. XXIX) Epistula Presbyteri Hipponiensium Regiorum Ad Alypium Episcopum Tagastensium De Die Natalis Leontii Quondam Episcopi Hipponiensis 2:2)
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