도구

도구

라틴어 문장 검색

potest merito credi quod pulsus sit is, cuius tot extant tropaea?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3925)
Turnus sic "stirpem admisceri Phrygiam, se limine pelli".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5043)
huic Hyperides proximus et Aeschines fuit et Lycurgus et Dinarchus et is, cuius nulla exstant scripta, Demades aliique plures.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 2:1)
quem vero exstet et de quo sit memoriae proditum eloquen- tem fuisse et ita esse habitum, primus est M. Cornelius Cethegus, cuius eloquentiae est auctor et idoneus quidem mea sententia Q. Ennius, praesertim cum et ipse eum audi- verit et scribat de mortuo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장1)
et hercules eae quidem exstant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 16장 1:1)
quippe cum ita sit ad nostrorum temporum rationem vetus,ut nullius scriptum exstet dignum quidem lectione quod sit antiquius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 18장2)
Atque utinam exstarent illa carmina, quae multis saeculis ante suam aetatem in epulis esse cantitata a singulis convivis de clarorum virorum laudibus in Originibus scriptum reliquit Cato!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 19장 2:2)
- sed C. Laelius et P. Africanus in primis elo- quentes, quorum exstant orationes, ex quibus existimari de ingeniis oratorum potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 2:2)
Mummii fratres, quorum exstant amborum orationes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 25장2)
Exstat eius peroratio, qui epilogus dicitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 3:4)
exstat in eam legem senior, ut ita dicam, quam aetas illa ferebat oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 43장 3:4)
Ita ne praeterita quidem ea, quorum nulla signa tamquam vestigia extarent, Apollini nota esse censebat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 48:3)
ita concludam, tamen beluas a barbaris propter beneficium consecratas, vestrorum deorum non modo beneficium nullum extare, sed ne factum quidem omnino.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 101:7)
et relicum quidem corpus Draconis totis noctibus cernimus, hoc caput hic paulum sese subitoque recondit, ortus ubi atque obitus parti admiscetur in una.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 108:1)
"Quod si ignis ex sese ipse animal est nulla se alia admiscente natura, quoniam is, cum inest in corporibus nostris, efficit ut sentiamus, non potest ipse esse sine sensu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 36:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION