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aut cur hoc, quantulumcunque est, usque ad septem annos lucrum
fastidiamus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 47:3)
ne quis igitur tanquam parva
fastidiat
grammatices elementa, non quia magnae sit operae consonantes a vocalibus discernere ipsasque eas in semivocalium numerum mutarumque partiri, sed quia interiora velut sacri huius adeuntibus apparebit multa rerum subtilitas, quae non modo acuere ingenia puerilia sed exercere altissimam quoque eruditionem ac scientiam possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 124:1)
minime
iracundus
, nec tamen eorum, quae emendanda erunt, dissimulator, simplex in docendo, patiens laboris, assiduus potius quam immodicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:6)
alter ille etiam frequentior, quod eos, qui ampliorem dicendi facultatem sint consecuti, non putant ad minora descendere, idque interim fieri, quia
fastidiant
praestare hanc inferioribus curam, interim quia omnino non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:2)
nam timidus terreri, stultus decipi,
iracundus
concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
ut, quia proprium est boni recte facere,
iracundi
verbis aut manu male facere, facta haec ab ipsis esse credantur aut contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 158:4)
nam sententiis quidem non orationes modo sunt refertae sed libri etiam philosophorum, qui quanquam inferiora omnia praeceptis suis ac litteris credunt, repetere tamen auctoritatem a versibus non
fastidierunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:3)
et haec simulatio interim huc usque procedit, ut, quae dicendo refutare non possumus, quasi
fastidiendo
calcemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 310:3)
praeterea non una ratione moveri solet, neque enim acute tantum ac venuste sed stulte,
iracunde
, timide dicta aut facta ridentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:2)
praeter haec Celsus excludere, asseverare, detrectare, excitare iudicem, proverbiis uti, et versibus et ioco et invidia et invocatione intendere crimen (quod est δείνωσισ), adulari, ignoscere,
fastidire
, admonere, satisfacere, precari, corripere, figuras putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 150:1)
optime autem de illa iudicant aures, quae plena sentiunt et parum expleta desiderant et fragosis offenduntur et levibus mulcentur et contortis excitantur et stabilia probant, clauda deprehendunt, redundantia ac nimia
fastidiunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 373:2)
impudens, tumultuosa,
iracunda
actio omnibus indecora, sed ut quisque aetate, dignitate, usu praecedit, magis in ea reprehendendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 30:1)
"
Fastidientis
stomachi est multa degustare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 4:2)
Nempe expergiscar dormiam, esuriam
fastidiam
, algebo aestuabo.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 26:3)
Non est hoc ipsum
fastidiendum
, quoniam quidem graviter adfectis sanitatis loco est bona remissio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 8:5)
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