라틴어 문장 검색

Illud autem magis ad rem pertinet scire, tum oporteat dari, cum iam bene nevae conquieverunt, an etiamnum manentibus reliquiis febris.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장68)
Asclepiades inclinate quidem febre sed etiamnum tamen inhaerente.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장70)
sed cum id breve tempus non praestet, satius est principia cibi a decedente febre quam reliquias ab incipiente excipi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장75)
Quo loco vero integritas est, eodem est remissio, quae maxime in febre continua potest esse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장78)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot febrem habuerunt, an satis sit primam partem earum praeteriri, quod aegris iucundius insidat si interdum non vacat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장79)
Tutissimum est autem ante totius accessionis tempus praeterire, quamvis, ubi longa febris fuit, potest indulgeri aegro maturius, dum tamen ante minime pars dimidia praetereatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장80)
Idque non in ea sola febre, de qua proxime dictum est, sed in omnibus ita servandum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장81)
5 Haec magis per omnia febrium genera perpetua sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장1)
Si vero postero tertiove aut quarto die secuta febris est, scire licet morbus esse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장7)
Igitur tertio quoque die cibus aegro commodissime datur, ut alter febrem minuat, alter viribus subveniat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장11)
Sed is dari debet, si cotidiana febris est, quae ex toto desinat, simul atque corpus integrum factum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장12)
si quamvis non accessiones, febres tamen iunguntur et cotidie quidem increscunt sed sine integritate tamen remittunt, cum corpus ita se habet, ut maior remissio non expectetur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장13)
At si continuatur febris neque levior umquam fit et dari cibum necesse est, quando dari debeat, magna dissensio est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장17)
Quod si respondet, non quia mane est, sed quia remissior aeger est, dari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장19)
simulque insequitur tempus meridianum, a quo cum o aeger fere peior fiat, timeri potest, ne ille magis etiam quam ex consuetudine urgeatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장21)

SEARCH

MENU NAVIGATION