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ad eundem modum ea capita
fontium
cum sunt angustiis compressa, ruunt in summo spiritus
aquae
bullitus, simul autem sunt latius aperti, exanimati per raritates liquidae potestatis residunt et restituuntur in libramenti proprietatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장10)
Sed et secundum hoc quod juxta philosophos nata sive genita omnia dicuntur, quae ab aliquo habent esse, proprie Filius solus ex Patre natus est, quia solus ipse nascendo ex ipsa Patris substantia est. Spiritus vero sanctus secundum hoc ex Patre solo procedere proprie dicitur, quod ab eo sic procedit, quasi a summo principio, qui videlicet ab alio non est. Inde enim aliquid proprie procedere dicitur, unde primo venire ac moveri coepit, sicut locus ex
fonte
, non ex rivo, sed per rivum procedere dicitur, in quem scilicet rivum
aqua
ipsius lacus de
fonte
prodiens per eum transit ac pervenit in stagnum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 55:13)
Fons
, Antenoreae vitam qui porrigis urbi fataque vicinis noxia pellis
aquis
, cum tua vel mutis tribuant miracula vocem, cum tibi plebeius carmina dictet honos et sit nulla manus, cuius non pollice ductae testentur memores prospera vota notae:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus1)
non quaerat virginitatis et aeternae pudicitiae nuditatem, quam semel habere desivit, sed utatur vase suo in sanctificatione et pudicitia bibatque de
fontibus
suis et non quaerat cisternas lupanarium dissipatas, quae purissimas
aquas
pudicitiae continere non possunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:14)
Eius potiendi Marium maxima cupido invaserat, cum propter usum belli tum quia res aspera videbatur et Metellus oppidum Thalam magna gloria ceperat, haud dissimiliter situm munitumque, nisi quod apud Thalam non longe a moenibus aliquot
fontes
erant, Capsenses una modo atque ea intra oppidum iugi
aqua
, cetera pluvia utebantur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 89장8)
Videbis celebratissimum carminibus
fontem
Arethusam, nitidissimi ac perlucidi ad imum stagni, gelidissimas
aquas
profundentem, sive illas ibi primum nascentis invenit, sive inlapsum terris flumen integrum subter tot maria et ab confusione peioris undae servatum reddidit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 97:1)
In huius ergo uertice sanctus Albanus dari sibi a Deo
aquam
rogauit, statimque, incluso meatu, ante pedes eius
fons
perennis exortus est, ut omnes agnoscerent etiam torrentem martyri obsequium detulisse;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 2:8)
Itaque, quae ex imbribus
aqua
colligitur, salubriores habet virtutes, quod eligitur ex omnibus
fontibus
levissimis subtilibusque tenuitatibus, deinde per aeris exercitationem percolata tempestatibus liquescendo pervenit ad terram.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장1)
Manat enim illic
fons
, murato et arcuato opere sic exaltatus ut impetu et abundantia
aquarum
rivum in origine sua tantum procreet, ut omnis exercitus illum exhaurire nequiret.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 82:4)
Fons
eius ex summo montis cacumine excurrens in subiectam petram magno strepitu
aquarum
cadit, inde diffusus circumiectos rigat campos, liquidus et suas dumtaxat undas trahens.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 1장 3:1)
Hoc nemus, hi
fontes
, haec textilis umbra supini Palmitis, hoc riguae ductile flumen
aquae
, Prataque nec bifero cessura rosaria Paesto, Quodque viret Iani mense nec alget holus, Quaeque natat clusis anguilla domestica lymphis, Quaeque gerit similes candida turris aves, Munera sunt dominae:
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XXXI1)
'irrigare' ergo duobus modis dicimus, ut "irriguo nihil est elutius horto" et "irriguumque bibant violaria
fontem
". imbres quomodo 'imbres inriget', cum terra
aqua
inrigetur?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1153)
veluti, si cuncta minentur Flumina, quos miscent pelago, subducere
fontes
, Non magis ablatis umquam descenderet aequor, Quam nunc crescit,
aquis
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 3:70)
fremunt undae, longusque a
fontibus
amnis diripitur, modo lene virens et gurgite puro perspicuus nunc sordet
aquis
egestus ab imis alveus;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 4권372)
Sunt autem etiam
fontes
uti vino mixti, quemadmodum est unus Paphlagoniae, ex quo eam
aquam
sine vino potantes fiunt temulenti.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장80)
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