도구

도구

라틴어 문장 검색

Item, si mundus esset aeternus, tunc infiniti homines essent generati et corrupti, homine autem corrupto manet substantia quae in corpore erat, anima [scilicet] rationalis, cum ipsa sit ingenerabilis et incorruptibilis, et sic tales substantiae infinitae essent simul in actu;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 10:1)
<6> Item, omnis generatio est ex corrupto, et omne corruptum est prius generatum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 24:1)
ergo mundus est aeternus, quia quae generantur et corrumpuntur sunt partes mundi quae non possunt praecedere mundum in duratione.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 24:5)
Ex his etiam, quae dicta sunt, contingit quod naturalis ex sua scientia non potest ponere primum hominem, et ratio est, quia natura de qua intendit naturalis, nihil potest facere nisi per generationem, et primus homo non potest esse generatus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 50:1)
Homo enim generat hominem et sol.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 50:2)
Unde et corpora caelestia quae habent substantias ingenitas, sicut transmutantur secundum situm, sic et generantur secundum situm.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 75:5)
omne corruptum prius est generatum, dico quod istam propositionem concedit naturalis, quia ipse ex suis principiis non potest ponere factionem rei generabilis et corruptibilis nisi per generationem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:5)
omne corruptum prius est generatum, quia ipsa contradicit suae positioni;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:7)
primus enim homo aliquando corruptus est, cum tamen nunquam fuerit generatus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:8)
ingentes generant discrimina magna triumphos.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:103)
haec generat qui cuncta regant.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae35)
iam negat et genero.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:106)
Nam illud quidem, quod loco sterili laetum robustumque sine fetu2processit,fallacemfecunditatis imaginem praefert,nec ullam generandi vim possidet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 8:2)
nec generandi quidem data est facultas manibus aut plantis.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 9:5)
Nam et homines quosdam non posse generare, quamvis omnimembrorum numero constante, manifestum est;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 14:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION