라틴어 문장 검색

an credibile sit a filio patrem occisum, incestum cum filia commissum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 113:1)
fortuna, neque enim idem credibile est in divite ac paupere, propinquis amicis clientibus abundante et his omnibus destitute;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:1)
credibilius est enim occisos a pluribus pauciores, a firmioribus imbecilliores, a vigilantibus dormientes, a praeparatis inopinantes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 143:2)
illae firmiores ex sua cuique persona probationes, quae credibilem rationem subiectam habeant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 277:8)
epichirema autem nullo differt a syllogismis, nisi quod illi et plures habent species et vera colligunt veris, epichirematis frequentior circa credibilia est usus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 363:1)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
non omnia, quae in re praesenti accidisse credibile est, in oculis habebo?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 104:2)
ut, quo sunt magis vulgaria, eo sit credibilius ilia ab oratore non ficta sed passim esse iactata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 113:2)
nec immerito quidam quanquam in dicendo mediocres hac tamen altercandi praestantia meruerunt nomen patronorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 226:3)
nec immerito secunda quinque partium posita est, cum sine ea prior nihl valeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 3:1)
credibile est hoc voluisse legumlatorem, ne auxilia liberorum innocentibus deessent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 62:4)
non ergo credibile est de advocato damnati scriptum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 63:4)
patronus vero, quotiens poterit, instabit huic loco, ut nihil credibile sit factum esse sine causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 106:1)
an credibile sit, reum sperasse id a se scelus effici posse, an ignorari, cum fecisset, an, etiamsi ignoratum non esset, absolvi vel poena levi transigi vel tardiore vel ex qua minus incommodi consecuturus quam ex facto gaudii videretur, an etiam tanti putaverit poenam subire;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 112:2)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem calumniari, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION