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Numquid non tentatio est vita hominis in terra (Job, VII, 1)?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:17)
et quod pejus est, escae malorum, escae tentationum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:5)
Si quis igitur mortuum tetigerit, immundus erit (Num.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:10)
Immundus autem in conspectu Domini omnis iniquus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:12)
Si quis igitur tetigerit iniquitatem, immundus erit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:13)
Si enim qui mortuum tangit, immundus est;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:6)
quomodo diabolicis tentationibus resistendum, et a quo etiam temporalia expetenda, quamque illa improbis noxia sint, docet;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:2)
Ibi tu cave ne rapiaris a praeterlabentibus et non manentibus, in quibus magna tentatio est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:37)
Docuit te certe Dominus Jesus quemadmodum adversus hujusmodi tentationes resistas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:1)
Immunda enim animalia lex a sacrificio separavit, et pro his ad vicem munda jussit offerri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:15)
Asinae ergo partum, hoc est, immundum jubet mutari ove, quae munda et apta sacrificio est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:16)
Jubetur ergo secundum litteram, ut animal aliud pro immundo animali offeratur, aut pretium;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:3)
ne inter decimas fructuum vel minus aliquid, vel immundum videatur offerri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:4)
ut non solum asinae partum ove, hoc est, mundis immunda mutemus, sed etiam redimamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:13)
quia populus gentilis coepit esse Christi hostia, quia secundum legem habebatur immundus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:10)

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