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Nos autem circumdederunt multae tribulationes et multa proelia; et
impugnaverunt
nos reges, qui sunt in circuitu nostro.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 12장13)
Defecit
impugnans
eos super terram; reges contriti sunt in diebus illis.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장13)
Placuit itaque nobis scribere regibus et regionibus, ut non exquirant illis mala neque
impugnent
eos et civitates eorum et regionem eorum et ut non ferant auxilium pugnantibus adversus eos.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 15장19)
ita ut sacerdotes iam non circa altaris officia dediti essent, sed contempto templo et sacrificiis
neglectis
, festinarent participes fieri iniquae in palaestra praebitionis post disci provocationem
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장14)
Argumentum autem est, alteritatem in binario numero iuste constitui, quod non dicitur alterum nisi e duobus ab his, inter quos bene loquendi ratio non
neglegitur
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De antelongioribus numeris et de vocabulo numeri parte altera longioris 1:7)
Nunc vero de proportionalitatibus deque medietatibus dicendum est, et primum quidem de ea medietate tractabimus, quae secundum quantitatis aequalitatem
neglecta
proportionis parilitate constitutorum terminorum habitudines servat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 1:1)
In qua
neglecta
proportionis aequalitate terminorum tantum differentiarumque speculatio custoditur, ut:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De arithmetica medietate eiusque proprietatibus 1:2)
Hic enim aequa semper proportio custoditur, numeri quantitas multitudoque
neglegitur
, contrarie quam in arithmetica medietate, ut sunt j ij iiij viij xvj xxxij lxiiij vel in tripla proportione j iij viiij xxvij lxxxj vel si quadrupla vel si quincupla vel si in quamlibet multiplicitatem numerorum sit constituta distensio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De geometrica medietate eiusque proprietatibus 1:2)
quarum speciem, ueluti fumosas imagines solet, caligo quaedam
neglectae
uetustatis obduxerat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:5)
An uel si amiserit
neglegendum
putat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:13)
Istae sunt rationes per quas quidam haeretici, tenentes aeternitatem mundi nituntur
impugnare
sententiam christianae fidei, quae ponit mundum esse novum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 39:1)
diversis enim telis nostri figebantur, adversi ex vallo castrorum, aversi ex flumine, in quo multae naves instructae funditoribus et sagittariis nostros
impugnabant
.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 30:10)
Relinquitur nova religio, ut eo
neglecto
sacramento, quo tenemini, respiciatis illud, quod deditione ducis et capitis deminutione sublatum est.
(카이사르, 내란기, 2권 32:21)
Si [id] ita fecisset, sibi populoque Romano perpetuam gratiam atque amicitiam cum eo futuram; si non impetraret, sese, quoniam M. Messala, M. Pisone consulibus senatus censuisset uti quicumque Galliam provinciam obtineret, quod commodo rei publicae facere posset, Haeduos ceterosque amicos populi Romani defenderet, se Haeduorum iniurias non
neglecturum
.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 35장4)
Quod sibi Caesar denuntiaret se Haeduorum iniurias non
neglecturum
, neminem secum sine sua pernicie contendisse. Cum vellet, congrederetur: intellecturum quid invicti Germani, exercitatissimi in armis, qui inter annos XIIII tectum non subissent, virtute possent.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 36장6)
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