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quem si
inaudita
genera poenarum iubeas inexoratus excipere, non potest amplius per te dolore quam per se pudore torqueri, libera metu desperationem suam, libera confidentiam meam et, pietatis paternae necessitatem si bene interpretor, te quoque absolve, qui conficeris occulto, quod filius publico maerore conficitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Proculo suo salutem 2:2)
testes mihi in praesentiarum avi nostri super hoc negotio Apollinaris et Rusticus advocabuntur, quos laudabili familiaritate coniunxerat litterarum dignitatum, periculorum conscientiarum similitudo, cum in Constantino inconstantiam, in Iovino facilitatem, in Gerontio perfidiam, singula in singulis, omnia in Dardano crimina simul
execrarentur
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Aquilino suo salutem 1:2)
quos singulos sparsos inoppidatos nunc
inauditis
indictionum generibus exhaurit, nunc flexuosa calumniarum fraude circumretit, ne tum quidem domum laboriosos redire permittens, cum tributum annuum datavere.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pannychio suo salutem 2:2)
alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante
inauditi
operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 4:3)
Ceterum
inauditam
si damnent, praeter invidiam iniquitatis etiam suspicionem merebuntur alicuius conscientiae, nolentes audire quod auditum damnare non possint.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 3:1)
Respondendi, altercandi facultas patet, quando nec liceat indefensos et
inauditos
omnino damnari.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 2:1)
Iam nunc volumus suggerere de artibus et de his, quorum auctores in nominibus
exsecramur
.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 2:7)
1 Quodsi nobis omnis impudicitia
exsecranda
est, cur liceat audire quod loqui non licet, cum etiam scurrilitatem et omne vanum verbum iudicatum a deo sciamus?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 17장 2:6)
Passi sunt ea tempestate Aaron et Iulius Legionum urbis ciues, aliique utriusque sexus diuersis in locis perplures, qui diuersis cruciatibus torti, et
inaudita
membrorum discerptione lacerati, animas ad supernae ciuitatis gaudia perfecto agone miserunt.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 3:7)
Unde oportet uos, suscepto signo sanctae crucis, per quod humanum genus redemtum est,
execrandam
diabolicae uersutiae supplantationem, qui diuinae bonitatis operibus inuidus aemulusque consistit, a cordibus uestris abicere, iniectisque manibus hos, quos eatenus materiae conpage uobis deos fabricastis, confringendos diminuendosque summopere procurate.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 2:1)
Habito enim cum sapientibus consilio, sciscitabatur singillatim ab omnibus, qualis sibi doctrina haec eatenus
inaudita
, et nouus diuinitatis, qui praedicabatur, cultus uideretur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIII. 1:2)
Nam qualiter ipsa quoque
execranda
heresis damnata est, latere uos non debet;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:9)
Nam quis non
execretur
superbum eorum conamen et impium, dicentium posse sine peccato hominem existere ex propria uoluntate, et non ex gratia Dei?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:12)
inter hunc tumultum Tullia domo profugit
exsecrantibus
, quacumque incedebat, invocantibusque parentum furias viris mulieribusque.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 618:1)
iniussu signa referunt maestique - crederes victos -
exsecrantes
nunc imperatorem nunc navatam ab equite operam, redeunt in castra.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 476:1)
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