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Haeretici si in
Ecclesia
essent, nihilominus errarent:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:12)
Sancta
Ecclesia
exercetur sapientia, cum tentatur verbis;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:16)
cum pravitatis haereticae doctrina est propagata
Ecclesiae
, nam antea simplici tantum fide vigebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:18)
Qui loquitur lingua semetipsum aedificat, qui autem prophetat
Ecclesiam
aedificat, volo autem vos omnes loqui linguis, magis autem prophetare.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:15)
Nam major est qui prophetat quam qui loquitur linguis, nisi forte interpretetur ut
Ecclesia
aedificationem accipiat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:16)
Qui etiam tam verborum intelligentiam in
Ecclesia
necessariam dicit, ut cum ibi aliquae benedictiones fiunt, non debeat Amen responderi nisi ab intelligentibus, qui videlicet discernere possint an benedictionis verba sint, an maledictionis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:4)
Sed in
Ecclesia
volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam, quam decem verborum millia in lingua (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:9)
Si ergo conveniat universa
Ecclesia
in unum, omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent quod insanitis?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:15)
Si autem non fuerit interpres taceat in
Ecclesia
, sibi autem loquatur et Deo (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:18)
IV. Ad haereticos venio qui quanto domesticiores, tanto pejores, civilibus bellis inquietare
Ecclesiam
non cessant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 24:1)
Quod ad incarnationem Verbi demonstrandam sic attendunt rivum in fistula, quasi Filium in carne humana, ac si rivum in fistula cum dicamus Verbum
incarnatum
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 48:7)
Sed si quis contra eam ejusdem scilicet modi fidem, sive plus minusve ad sapiendum usurpare appetit, eum omni dilatione postposita anathematizamus, atque a sinu
Ecclesiae
matris alienum esse decrevimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 52:11)
Universalis
Ecclesia
congaudet:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:20)
Super fabricam totius
Ecclesiae
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:23)
Quod quidem ad distinctionem personarum attinet, secundum proprietates earum, secundum nos etiam qui solum Filium
incarnatum
credimus, in hoc uno Filio minorem Patre, non aequalem dicemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 58:16)
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