라틴어 문장 검색

ceteri infirmant πολίτευμα Catonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 25:6)
tu tamen si quid cum Silio, vel illo ipso die quo ad Siccam venturus ero, certiorem me velim facias, et maxime cuius loci detractionem fieri velit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 34 4:3)
ille tamen dolet dubitans utrum morem gerat Leptae an fidem infirmet filio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 26 2:2)
) - hoc cum infirmat tollitque Philo, iudicium tollit incogniti et cogniti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 24:5)
nimiam gratiam potentiamque Chrysogoni dicimus et nobis obstare et perferri nullo modo posse et a vobis, quoniam potestas data est, non modo infirmari verum etiam vindicari oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 42장 1:9)
est quaedam tamen ita perspicua veritas ut eam infirmare nulla res possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 26장3)
nec ea dico, quae si dicam tamen infirmare non possis, te, antequam de Sicilia decesseris, in gratiam redisse cum Verre;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 9장 2:3)
numquam ille me opprimet consilio, numquam ullo artificio pervertet, numquam ingenio me suo labefactare atque infirmare conabitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장1)
Si corpora obviam ibant, A cum duodecim partibus & B cum sex & redibat A cum duabus, redibat B cum octo, facta detractione partium quatuordecim utrinque.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 37:30)
cultura detractionis atque propositum novae vitae rationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:12)
Contaminatio, eiectamenta et detractionis cultus
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 29:1)
22. Quaestiones hae cum detractionis cultu arte coniunguntur, quae cum homines seiunctos tum res quae celeriter in sordes immutantur contingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:1)
Si haec quaestio agitaretur, modus exstaret detractionis cultum arcendi, qui totum terrarum orbem opprimit, sed hac in parte progressus perexiguos esse conspicimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:8)
43. Si consideramus hominem quoque huius mundi creaturam esse, quae ius habet vivendi felicitateque fruendi, et praeterea peculiari dignitate pollere, facere non possumus quin effectus ambitalis detrimenti, hodierni modi progressionis atque detractionis cultus in personarum vita respiciamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 57:1)
Libertas eius infirmatur cum ad caecas vires rationis expertes, proximas necessitates, immodicum sui amorem, feritatem se tradit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION