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alii eas etiam
parcas
esse, unde et divinatio ei data est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 23311)
tuque prior tu
parce
Caesari dicit, quem clementem circa Pompeianos legimus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 8341)
iniecere manum
parcae
traxerunt debitum sibi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 4191)
unde et Terentium turbas lampadas propter strepitum volunt dixisse, cum
parcus
senex
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 4326)
parcius
melius hic distinguitur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 71)
licet possit dici etiam '
parcius
ista'. sensus autem est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 72)
et plus est, quam si dixisset '
parci
':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 475)
Nigidius "quia qui
parcior
est, suo contentus est, quod avarus non facit".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 476)
et ut saepe diximus, κατ' εὐφημισμο`ν eumenides vocantur, quod non habent bonam volun- tatem, id est mentem, sicut
parcae
, quia nulli parcant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2782)
aut
parco
sale aut modico:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4031)
nam et homo frugi '
parcus
' vocatur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4033)
aut certe 'parco' dixit pro '
parce
', ut sit nomen pro adverbio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4034)
"Qui de ultima faece collectis imperitioribus et mulieribus credulis sexus sui facilitate labentibus plebem profanae coniurationis instituunt, quae nocturnis congregationibus et ieiuniis sollemnibus et
inhumanis
cibis non sacro quodam, sed piaculo foederatur, latebrosa et lucifuga natio, in publicum muta, in angulis garrula, templa ut busta despiciunt, deos despuunt, rident sacra, miserentur miseri (si fas est) sacerdotum, honores et purpuras despiciunt, ipsi seminudi!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:6)
"Tauris etiam Ponticis et Aegyptio Busiridi ritus fuit hospites immolare, et Mercurio Gallis humanas vel
inhumanas
victimas caedere, Romani Graecum et Graecam, Gallum et Gallam sacrificii viventes obruere, hodieque ab ipsis Latiaris Iuppiter homicidio colitur, et quod Saturni filio dignum est, mali et noxii hominis sanguine saginatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:9)
alios autem dicere aiunt multo etiam
inhumanius
, quem locum breviter paulo ante perstrinxi, praesidi adiumentique causa, non benevolentiae neque caritatis amicitias esse expetendas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 59:1)
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