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non
oblivione
amicitiae nostrae neque intermissione consuetudinis meae superioribus temporibus ad te nullas litteras misi, sed quod priora tempora in ruinis rei p. nostrisque iacuerunt, posteriora autem me a scribendo tuis iniustissimis atque acerbissimis incommodis retardarunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 17 1:1)
peto a te ne me putes
oblivione
tui rarius ad te scribere, quam solebam, sed aut gravitate valetudinis, qua tamen iam paulum videor levari, aut quod absim ab urbe, ut, qui ad te proficiscantur, scire non possim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 2 1:1)
quae si vos cepit
oblivio
aut si in me aliquid offendistis, cur non id in meo capite potius luitur quam Milonis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 36장 1:7)
Proximis duobus saeculis cum omnes libri Ciceronis ad philosophiam spectantes magis magisque
oblivione
obruti essent, mirum non est quod initio saeculi IX in maximis bibliothecis nullum Tusculanarum exemplar extabat (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말40)
sed quia, nec qui propter metum praesidium reliquit, quod est ignaviae, nec qui propter avaritiam clam depositum non reddidit, quod est
iniustitiae
, nec qui propter temeritatem male rem gessit, quod est stultitiae, frugi appellari solet, eo tris virtutes, fortitudinem iustitiam prudentiam, frugalitas complexa est (etsi hoc quidem commune est virtutum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:1)
non est enim in nostra potestate fodicantibus is rebus, quas malas esse opinemur, dissimulatio vel
oblivio
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 35:2)
quam ob rem nihil interest, utrum moderatas perturbationes adprobent an moderatam
iniustitiam
, moderatam ignaviam, moderatam intemperantiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:4)
Iam vero motus animi, sollicitudines aegritudinesque
oblivione
leniuntur traductis animis ad voluptatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 110:1)
astitit ei quiescenti Drusi Neronis effigies, qui Germaniae latissime victor ibi periit, commendabat memoriam suam orabatque ut se ab iniuria
oblivionis
assereret.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 4:4)
Tam rara in amicitiis fides, tam parata
oblivio
mortuorum, ut ipsi nobis debeamus etiam conditoria exstruere omniaque heredum officia praesumere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 10 5:1)
quod ipsum non dissimulatione et silentio praeterii, ne forte non iudicium illud meum sed
oblivio
videretur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 27 3:2)
Poteris et quae dixeris post
oblivionem
retractare, multa retinere plura transire, alia interscribere alia rescribere.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 5:1)
' Priorum temporum servitus ut aliarum optimarum artium, sic etiam iuris senatorii
oblivionem
quandam et ignorantiam induxit.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 2:3)
Quocirca
iniustitia
invicta non est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:7)
Cogitatio, quae fortioris arbitrium roborat, infinitas inaequalitates,
iniustitias
et violentiam apud maiorem hominum partem iuvit, cum opes qui primus advenerit arripiat aut is qui plus polleat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 104:3)
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