도구

도구

라틴어 문장 검색

tandem Romani, diu ac saepe conisi, aequa fronte acieque densa impulere hostium cuneum nimis tenuem eoque parum validum, a cetera prominentem acie.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 567:1)
itaque steterunt scutis innixi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 226:1)
has mihi spes subicit fortuna populi Romani, di foederis ab hoste violati testes, Syphax et Masinissa reges, quorum ego fidei ita innitar ut bene tutus a perfidia sim.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 673:1)
inclinato deinde laevo cornu in dextrum omnes conisi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 232:2)
omnes conisi tandem averterunt hostem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 51:2)
conisusque cum trans vallum signum traiecisset, primus omnium portam intravit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 37:2)
nam neque conferti propellere eos qui in tumulum conitebantur poterant et, ubi ordines procursando solvissent, patebant iaculis sagittisque.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 723:2)
deinde ubi fessi sint, innixos pilo, capite super marginem scuti posito, sopitos stare, ut fulgentibus armis procul conspici ab hoste possint, ipsi nihil provideant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 416:2)
Pol si quidem conisus esses, per corium, per viscera perque os elephanti transmineret bracchium.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 1, scene 129)
tauri quidem et arietis insuper Perseus - dexterioribus subter currentis basem vergiliis, at sinisterioribus caput arietis - et manu dextra innitens Cassiepiae simulacro, laeva supra tauri tenet gorgoneum, ad summum caput subiciens Andromedae pedibus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 4장7)
ab ea autem volucris, cuius pinna dextra Cephei manum attingit et sceptrum, laeva supra Cassiepiae innititur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 4장15)
Modo dico quod, sicut Ecclesie fondamento suo contrariari non licet, sed debet semper inniti super illud iuxta illud Canticorum "Que est ista, que ascendit de deserto delitiis affluens, innixa super dilectum?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:24)
sententia enim philosophorum innititur demonstrationibus et certis rationibus possibilibus in rebus de quibus loquuntur, fides autem in multis, innititur miraculis et non rationibus:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION