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ferri, cum in omnibus fere causis, in quibus cecidisse quis
formula
dicitur, hae sint quaestiones, an huic, an cum hoc, an hac lege, an apud hunc, an hoc tempore liceat agere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 152:1)
privata quoque iudicia saepe unum iudicem habere multis et diversis
formulis
solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:6)
adhuc enim velut studia inter nos conferebamus, et si parum nostra
institutio
probaretur a ceteris, contenti fore domestico usu videbamur, ut tui meique filii formare disciplinam satis putaremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 2:2)
totum igitur excutiamus locum, quando universam
institutionem
aggressi sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 38:1)
quod fecisse quendam scio, qui humiliori libere adversus se , colaphum, inquit, tibi ducam et
formulam
scribam, quod caput durum habeas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 192:2)
quod foro vel atrocitate
formularum
vel modo petitionum vel novissime sorte diiudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:7)
sed etiam in
formulis
, cum poenariae sunt actiones, ita causam partimur, an commissa sit poena, an exigi debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:3)
aut enim difficultate
institutionis
tam numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
nos
institutionem
professi non solum scientibus ista, sed etiam discentibus tradimus, ideoque paulo pluribus verbis debet venia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 6:2)
vitae eius interfuit, secreta perspexit, observavit illum, an ex
formula
sua viveret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 6:2)
Quid enim aliud agitis, cum eum, quem interrogatis, scientes in fraudem inducitis, quam ut
formula
cecidisse videatur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 10:4)
Denique ut breviter tibi
formulam
scribam, talis animus esse sapientis viri debet, qualis deum deceat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 3:7)
Aut si praecepta nihil adiuvant, omnis
institutio
tollenda est, ipsa natura contenti esse debemus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 30:1)
Contemplationem
institutio
tradit, actionem admonitio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 45:2)
Non quidam sine
institutione
subtili evaserunt probi magnosque profectus adsecuti sunt, dum nudis tantum praeceptis obsecuntur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 36:2)
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