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sed si, cum animum attenderis, turpitudinem
videas
adiunctam ei rei, quae speciem utilitatis attulerit, turn non utilitas relinquenda est, sed
intellegendum
, ubi turpitude sit, ibi utilitatem esse non posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 43:2)
itaque a te neque consolationem iam qua cupere te uti
video
nec consilium quod capi nullum potest exspecto teque omnia cum superioribus saepe litteris tum proximis temptasse
intellego
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 17 2:6)
si enim iste provinciam nactus erit, cui quidem ego semper amicus fui, ante quam illum
intellexi
non modo aperte sed etiam libenter cum re p. bellum gerere, spem reliquam nullam
video
salutis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 5 2:3)
Germanico bello confecto multis de causis Caesar statuit sibi Rhenum esse transeundum; quarum illa fuit iustissima quod, cum
videret
Germanos tam facile impelli ut in Galliam venirent, suis quoque rebus eos timere voluit, cum
intellegerent
et posse et audere populi Romani exercitum Rhenum transire.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 16장1)
ut, si quis in domum aliquam aut in gymnasium aut in forum venerit, cum
videat
omnium rerum rationem modum disciplinam, non possit ea sine causa fieri iudicare, sed esse aliquem
intellegat
qui praesit et cui pareatur, multo magis in tantis motionibus tantisque vicissitudinibus, tam multarum rerum atque tantarum ordinibus, in quibus nihil umquam inmensa et infinita vetustas mentita sit, statuat necesse est ab aliqua mente tantos naturae motus gubernari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 15:2)
equidem ex tuis litteris
intellexi
et iis quas communiter cum aliis scripsisti et iis quas tuo nomine, quod etiam mea sponte
videbam
, te subita re quasi debilitatum novas rationes tuendi mei quaerere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 5 3:1)
Sed ut tunc communibus magis commodis quam privatae iactantiae studebamus, cum intentionem effectumque muneris nostri vellemus
intellegi
, ita nunc in ratione edendi veremur, ne forte non aliorum utilitatibus sed propriae laudi servisse
videamur
.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 13:1)
Nam apud Graecos, cuicuimodi essent,
videbam
tamen esse praeter hanc exercitationem linguae doctrinam aliquam et humanitate dignam scientiam, hos vero novos magistros nihil
intellegebam
posse docere, nisi ut auderent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 94:1)
Gentem quidem nullam
video
neque tam humanam atque doctam neque tam inmanem tamque barbaram, quae non significari futura et a quibusdam
intellegi
praedicique posse censeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 3:1)
gentem quidem nullam
video
neque tam humanam atque doctam neque tam immanem atque barbaram, quae non significari futura et a quibusdam
intellegi
praedicique posse censeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 3:1)
Nunc
intellego
, si iste, quo intendit, in Manliana castra pervenerit, neminem tam stultum fore, qui non
videat
coniurationem esse factam, neminem tam improbum qui non fateatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 30:4)
licet concurrant omnes plebei philosophi - sic enim i, qui a Platone et Socrate et ab ea familia dissident, appellandi
videntur
- , non modo nihil umquam tam eleganter explicabunt, sed ne hoc quidem ipsum quam subtiliter conclusum sit
intellegent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 54:1)
Qui igitur convenit, signum aut tabulam pictam cum aspexeris, scire adhibitam esse artem, cumque procul cursum navigii
videris
, non dubitare quin id ratione atque arte moveatur, aut cum solarium vel descriptum vel ex aqua contemplere,
intellegere
declarari horas arte non casu, mundum autem, qui et has ipsas artes et earum artifices et cuncta conplectatur, consilii et rationis esse expertem putare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 87:5)
Si
intellegam
posse ad summos pervenire, non solum hortabor, ut elaboret, sed etiam, si vir quoque bonus mihi
videbitur
esse, obsecrabo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 85:5)
quod enim
intellegeres
fore ut premerere, cum ex te causas unius cuiusque divinationis exquirerem, multa verba fecisti te, cum res
videres
, rationem causamque non quaerere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 66:9)
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