라틴어 문장 검색

ἔσται πάντα καλῶσ, nec defuit qui ostentum sic interpretaretur:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 23장 2:2)
recensebant enim Dareum in principio imperii vaginam acinacis Persicam iussisse mutari in eam formam, qua Graeci uterentur, protinusque Chaldaeos interpretatos, imperium Persarum ad eos transiturum, quorum arma esset imitatus.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 3장 6:2)
49. Propter primam partem notandum quod ad bene exordiendum tria requiruntur, ut dicit Tullius in Nova Rhetorica, scilicet ut benevolum et attentum et docilem reddat alis auditorem;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:1)
semper—inquit—ad utilitatem rei publice leges interpretande sunt. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:8)
hac forma locutionis locuti sunt omnes posteri eius usque ad edificationem turris Babel, que ‘turris confusionis’ interpretatur;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 37:2)
Classicos, insuper, scriptores, tam Graecos, quam Romanos, non sermone patrio tantum, sed ejusdem fere significationis verbis, Latine, interpretari et exponere ad amussim sciant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.46)
Interpretare vocabulum monachi, hoc est nomen tuum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:6)
interpretantur, et habitet in regione viventium, quam alibi propheta suspirat, dicens:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 1:5)
Nulla in hoc libello adulatio - adulator quippe blandus inimicus est - nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatudine virginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:2)
tunc Aman, quod interpretatur
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 15:38)
quod interpretatur
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:19)
veniat Hesdras, qui interpretatur
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:3)
Interpretatur enim
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:25)
Igitur clericus, qui Christi servit ecclesiae, interpretetur primum vocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:1)
Adtrita frons interpretatur saepe, quod nescit, et, cum aliis suaserit, sibi quoque usurpat scientiam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION