도구

도구

라틴어 문장 검색

Ac mihi quidem confido in hoc genere materiae laetioris stili constare rationem, cum ea potius quae pressius et astrictius, quam illa quae hilarius et quasi exsultantius scripsi, possint videri accersita et inducta.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 18 10:2)
Id tu cum incredibili quadam suavitate sermonum, tum vel praecipue stilo assequeris.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 3 2:2)
' Poposcit tabellas, stilum accepit, demisit caput, neminem veretur, se contemnit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 25 4:3)
sed non ideo semper pugnacem hunc et quasi bellatorium stilum suaserim.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 7:2)
Nam, quod M. Cicero de stilo, ego de metu sentio:
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 13:1)
Nam et huc tecto vehiculo undique inclusus quasi in cubiculo perveni et hic non stilo modo verum etiam lectionibus difficulter sed abstineo, solisque auribus studeo.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 21 1:2)
Ubi coepit advesperascere, iubet sterni sibi in prima domus parte, poscit pugillares stilum lumen, suos omnes in interiora dimittit;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 7:2)
Ille non tollere oculos, non remittere stilum, sed offirmare animum auribusque praetendere.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 8:3)
Hic contra ut paulum exspectaret manu significat rursusque ceris et stilo incumbit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 9:2)
Olim non librum in manus, non stilum sumpsi, olim nescio quid sit otium quid quies, quid denique illud iners quidem, iucundum tamen nihil agere nihil esse:
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 9 1:1)
125. Si cogitamus quae aptae sint necessitudines hominis cum mundo qui eum circumdat, necessitas congruae notionis laboris exstat, quia, si loquimur de necessitudine inter hominem et res, interrogatio proponitur de significatione et proposito actionis humanae super realitate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:1)
Haec interrogatio non spectat dumtaxat ad ambitum ab aliis rebus seiunctum, quia quaestio agitari aliqua tantum ex parte non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:2)
Nisi praecipua haec interrogatio agitatur, non credimus nostras oecologicas sollicitudines magni momenti effectus habere posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:4)
Sed si haec quaestio audacter ponitur, ad alias interrogationes omnino directas nos necessario ducit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:5)
185. In unaquaque disputatione quae ad ergolabicam operam attinet quaedam interrogationes sunt struendae, ut discernatur utrum verum integrumque progressum feratur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 238:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION