라틴어 문장 검색

cuius cum feroci responso infestiores factos videret consul eos qui ante Privernatium causam impugnabant, ut ipse benigna interrogatione mitius responsum eliceret, quid si poenam inquit remittimus vobis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 299:1)
negare Appius interrogationem tribuni magno opere ad causam pertinere suam;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 469:1)
quibus longiorem exorsis orationem brevis interrogatio, cessurusne iis tribus urbibus esset, sermonem incidit, cum mandati sibi de iis nominatim negarent quicquam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 480:1)
ceterum et praesentes interrogationibus undique senatorum, confessionem magis noxae quam responsa exprimentium, fatigati sunt, et excedere curia iussi magnum certamen praebuerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 4:1)
eum cum in senatu fatigassent interrogationibus tribuni plebis Papirius et Licinius de iis quae in Histria essent acta in contionem quoque produxerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 75:1)
succlamationes frequentes erant interrogationesque cur scelere fratris oppresses Ligures in libertatem non restituisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 288:1)
ad hanc interrogationem tuam et non respondere vereor, ne superbum sit, et vera respondere ne nimis acerbum audienti tibi videatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 417:1)
Solum tunc relativismus quidam manet in quo de veritate omnium rerum interrogatio, quae tandem interrogatio est quoque de Deo, non amplius movet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:8)
hunc alii rhetoricum syllogismum, alii imperfectum syllogismum vocaverunt, quia nec distinctis nec totidem partibus concluderetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 97:1)
enthymema ab aliis oratorius syllogismus, ab aliis pars dicitur , propterea quod syllogismus utique conclusionem et propositionem habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi contentum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
nam et syllogismo, si res poscet, utetur et certe enthymemate, qui rhetoricus est syllogismus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 369:1)
cadent ergo in unam controversiam vel specialiter duo legitimi status scripti et voluntatis et syllogismos et praeterea finitio, vel tres illi, qui natura soli sunt, coniectura in scripto et voluntate, qualitas in syllogismo, et, quae per se est aperta, finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION