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postea totam Italiam fac ut in animo ac memoria tributim discriptam comprensamque habeas, ne quod municipium, coloniam, praefecturam, locum denique Italiae ne quem esse patiare in quo non habeas
firmamenti
quod satis esse possit, perquiras et investiges homines ex omni regione, eos cognoscas, appetas, confirmes, cures ut in suis vicinitatibus tibi petant et tua causa quasi candidati sint.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 7:3)
usus deinde Horatii consilio, qui in arte poëtica suadet, ne praecipitetur editio nonumque prematur in annum, dabam iis otium, ut, refrigerato
inventionis
amore, diligentius repetitos tanquam lector perpenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 3:1)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia
inventione
atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
quinque deinceps
inventioni
(nam huic et dispositio subiungitur), quattuor elocutioni, in cuius partem memoria ac pronuntiatio veniunt, dabuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 23:1)
nec ei cedit Modestus
inventione
, nam, quia caelo Saturnus genitalia absciderit, hoc nomine appellatos, qui uxore careant, ait;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:3)
nos agendi subita necessitate deprehensi nonne alia dicimus, alia providemus, cum pariter
inventio
rerum, electio verborum, compositio, gestus, pronuntiatio, vultus, motus desiderentur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:2)
tum exposita causa, in quam scripta legetur oratio, (nam sic clarius quae dicentur intelligi poterunt) nihil otiosum pati, quodque in
inventione
quodque in elocutione adnotandum erit, quae in prooemio conciliandi iudicis ratio, quae narrandi lux, brevitas, fides, quod aliquando consilium et quam occulta calliditas (namque ea sola in hoc ars est,
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:2)
qui finis et illud vitium, de quo supra diximus, habet et insuper quod nihil nisi
inventionem
complectitur, quae sine elocutione non est oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 222:3)
qui fines et ipsi solam complectuntur
inventionem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 225:4)
omnis autem orandi ratio, ut plurimi maximique auctores tradiderunt, quinque partibus constat,
inventione
, dispositione, elocutione, memoria, pronuntiatione sive actione, utroque enim modo dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 32:1)
his adiecerunt quidam partem, ita ut
inventioni
subnecterent, quia esset invenire, deinde iudicare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 36:1)
Theodorei fere
inventionem
duplicem, rerum atque elocutionis, deinde tris ceteras partes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 39:3)
est et circa hoc quaestio, quod in ordine partium quidam
inventioni
, quidam dispositioni subiunxerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:1)
ita invenire et disponere oratoris,
inventio
autem et dispositio rhetorices propria videri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 43:3)
namque in his singulis rhetorice tota est, quia et
inventionem
et dispositionem et elocutionem et memoriam et pronuntiationem quaecunque earum desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 46:1)
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