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qui
irascitur
, non esse se indicat Christianum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:13)
tu, qui dives es, quid
irasceris
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:15)
Quodsi in descriptione foedorum semper
irasceris
, iam te cum Persio cantabo formosum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:23)
Qui mihi
irasci
voluerit, prius ipse de se, quod talis sit, confitetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:8)
Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi
irascuntur
, suam indicant conscientiam multoque peius de se quam de me iudicant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 5:1)
exul ab octava Marius bibit et fruitur dis
iratis
, at tu victrix provincia ploras.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I15)
fortem posce animum mortis terrore carentem, qui spatium vitae extremum inter munera ponat naturae, qui ferre queat quoscumque labores, nesciat
irasci
, cupiat nihil et potiores Herculis aerumnas credat saevosque labores et venere et cenis et pluma Sardanapalli.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X147)
nunc obsidione castrorum, quae sedecim milium vallo obduxerat - sed quid iis
obesset
obsidio, qui patente mari omnibus copiis abundarent?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 39:1)
quid Nemeaeus enim nobis nunc magnus hiatus ille leonis
obesset
et horrens Arcadius sus, tanto opere officerent nobis Stymphala colentes?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:11)
quid denique
obesset
propter Atlanteum litus pelagique severa, quo neque noster adit quisquam nec barbarus audet?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:14)
nam gaudere novis rebus debere videtur cui veteres
obsunt
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:10)
qui numquam vero vitae gustavit amorem nec fuit in numero, quid
obest
non esse creatum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:15)
quae nisi respuis ex animo longeque remittis dis indigna putare alienaque pacis eorum, delibata deum per te tibi numina sancta saepe
oberunt
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:7)
Deinde confirmat se ad nocendum, et, quod proprium est
irascentis
, etsi desperat perfici posse, tamen impedire contenta est:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 7:1)
Est enim vel dolentis vel
irascentis
dubitare quid agas:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 11:2)
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