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excepit adstans angelus coram Deo et quae loeutus martyr et quae pertulit, nec verba solum disserentis condidit, sed ipsa pingens vulnera expressit
stilo
laterum, genarum pectorisque et faucium.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1464)
Non ita dissimili sunt argumento, sed tamen Dissimili oratione sunt factae ac
stilo
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 07)
saepe
stilum
vertas, iterum quae digna legi sint scripturus, neque te ut miretur turba labores, contentus paucis lectoribus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:8)
sed hic
stilus
haud petet ultro quemquam animantem et me veluti custodiet ensis vagina tectus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.28)
quod tempus non tam
stilo
quam inquisitioni instituti operis prope infiniti et legendis auctoribus, qui sunt innumerabiles, datum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 2:2)
cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eas tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur
stilus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 56:1)
nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior
stilus
cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 57:2)
igitur Aesopi fabellas, quae fabulis nutricularum proxime succedunt, narrare sermone puro et se supra modum extollente, deinde eandem gracilitatem
stilo
exigere condiscant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 326:1)
ideo et
stilus
lectione requiescit, et ipsius lectionis taedium vicibus levatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:5)
cum ad
stilum
secedet, cum generabit ipse aliquid atque componet, tum inchoare haec studia vel non vacabit vel non libebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 413:2)
ita enim probanda atque improbanda discernet, si
stilo
facultas continget, auditione indicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 26:2)
at si tam negligens ei
stilus
fuerit, ut emendationem non recipiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 57:1)
narrationes
stilo
componi quanta maxima possit adhibita diligentia volo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:2)
primum quia emendationem auribus modo accipiunt, divisionem vero ad cogitationem etiam et
stilum
perferunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:1)
quid fiet alioqui, si spatium componendi orationem
stilo
non fuerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:2)
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