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nunc sera querelis haud iustis adsurgis et inrita
iurgia
iactas."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 3:22)
Vel cum se pavidum contra mea
iurgia
fingit artificis scelus et formidine crimen acerbat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 15:5)
MenalcasIncipe, Mopse, prior, si quos aut Phyllidis ignes, aut Alconis habes laudes, aut
iurgia
Codri:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA V. MENALCAS, MOPSUS7)
excludat
iurgia
finis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 112)
sed vocat usque suum, qua populus adsita certis limitibus vicina refugit
iurgia
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 290)
aedificare casas, plostello adiungere muris, ludere par inpar, equitare in harundine longa siquem delectet barbatum,
amentia
verset.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:18)
nam subiiciunt eam iuridiciali, quaerendumque arbitrantur iustumne sit, sacrilegium appellari quod obiiciatur vel furtum vel
amentiam
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:2)
habent enim omnia initium, incrementum, summam, ut
iurgium
deinde pugna, tum caedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 165:2)
similiter ex incremento in utramque partem ducitur rei ratio cum in coniectura tum etiam in tractatu aequitatis, an ad initium summa referenda sit, id est, an ei caedes imputanda sit, a quo
iurgium
coepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 166:1)
et quae
amentia
est haec?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:6)
vel cum se pavidum contra mea
iurgia
. - progeniem sed enim Troiano a sanguine duci audierat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 168:2)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem
amentia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:4)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem
amentia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:5)
quid alioqui fiet, cum in medio foro, tot circumstantibus iudiciis,
iurgiis
, fortuitis etiam clamoribus, erit subito continua oratione dicendum, si particulas quas ceris mandamus nisi in solitudine reperire non possumus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 192:2)
convincamus huius quoque
amentiam
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 16:3)
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