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solus
labe
caret peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae peccare valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
hoc ex lavacro
labe
dempta criminum ibant renati, non secus quam si rudis auri recocta vena pulchrum splendeat, micet mctalli sive lux argentei sudum polito praenitens purgamine.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium18)
illic, precor, optime ductor, famulam tibi praecipe mentem
genitali
in sede sacrari, quam liquerat exul et errans.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti45)
mox patre deterior silvosi habitator Olympi Iuppiter incesta spurcavit
labe
Lacaenas, nunc bove subvectam rapiens ad crimen amatam, nunc tener ac pluma levior blandosque susurros in morem recinens suave inmorientis oloris, capta quibus volucrem virguncula ferret amorem, nunc foribus surdis, sera quas vel pessulus artis firmarat cuneis, per tectum dives amator imbricibus ruptis undantis desuper auri infundens pluviam gremio excipientis amicae, armigero modo sordidulam curante rapinam conpressu inmundo miserum adficiens catamitum, pelice iam puero magis indignante sorore, haec causa est et origo mali, quod saecla vetusto hospite regnante crudus stupor aurea finxit, quodque novo ingenio versutus Iuppiter astus multiplices variosque dolos texebat, ut illum, vertere cum vellet pellem faciemque, putarent esse bovem, praedari aquilam, concumbere cycnum, et nummos fieri et gremium penetrare puellae, nam quid rusticitas non crederet indomitorum stulta virum, pecudes inter ritusque ferinos dedere sueta animum diae rationis egenum?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권41)
"hac me
labe
ream modo tempora vestra piarunt."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2231)
Cain cruentus, unitatis invidus, mundi colonus, immolator squalidus, cuius litamen sordet et terram sapit, terram caduci corporis, venam putrem, umore denso conglobatam et pulvere, natura cuius fraude floret fertili fecunda fundens noxiorum crimina, animaeque vitam
labe
carnis enecat.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말19)
depopulantur enim nimium fecunda parentum viscera et interitu
genitalis
stirpis aluntur.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1143)
caput inserit ille trilingue coniugis in fauces atque oscula fervidus intrat, insinuans oris coitu
genitale
venenum, nupta voluptatis vi saucia mordicus haustum frangit amatoris blanda inter foedera guttur, infusasque bibit caro pereunte salivas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1147)
at diversa procul regionibus in paradisi praemia constituit maiestas gnara futuri spiritibus puris et ab omni
labe
remotis, quique Gomorraeas non respexere ruinas, aversis sed rite oculis post terga tenebras liquerunt miseri properanda pericula mundi.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1219)
esto, cavernoso, quia sic pro
labe
necesse est corporea, tristis me sorbeat ignis Averno:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1246)
cernunt stupentes navitae vectam remenso marmore
labi
retrorsum leniter aestu secundo et flamine.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.142)
"ast hic metenda dedicat
genitalia
, numen reciso mitigans ab inguine offert pudendum semivir donum deae:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1438)
ibat triumphans virgo Deum Patrem Christumque sacro carmine concinens, quod sub profani
labe
periculi castum lupanar nec violabile experta victrix virginitas foret.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis22)
pugnet contra hereses, catholicam discutiat fidem, conculcet sacra gentium,
labem
, Roma, tuis inferat idolis, carmen martyribus devoveat, laudet apostolos, haec dum scribo vel eloquor, vinclis o utinam corporis emicem liber, quo tulerit lingua sono mobilis ultimo!
(프루덴티우스, 머리말, 머리말18)
dixerat haec et laeta Libidinis interfectae morte Pudicitia gladium Iordanis in undis abluit infectum, sanies cui rore rubenti haeserat et nitidum macularat vulnere ferrum, expiat ergo aciem fluviali docta lavacro victricem victrix, abolens baptismate
labem
hostilis iuguli;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 124)
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