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dubii stantque
labantque
pedes, at dominus 1 discedite
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권436)
utque
labant
curvae iusto sine pondere naves perque mare instabiles nimia levitate feruntur, sic onere adsueto vacuus dat in aera saltus succutiturque alte similisque est currus inani.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 14:2)
Postquam exploratum satis est loca nulla
labare
, depositoque metu, videt hunc Erycina vagantem monte suo residens, natumque amplexa volucrem arma manusque meae, mea, nate, potentia, dixit, illa, quibus superas omnes, cape tela, Cupido, inque dei pectus celeres molire sagittas, cui triplicis cessit fortuna novissima regni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 38:2)
Ille sibi ablatus fulvis amicitur in alis, inque caput crescit, longosque
reflectitur
ungues vixque movet natas per inertia bracchia pennas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 51:7)
sed simul ex nimia mentem pietate
labare
sensit, ab hoc iterum est ad vultus versa sororis inque vicem spectans ambos "cur admovet" inquit "alter blanditias, rapta silet altera lingua?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 47:22)
Haud tamen ictus ulla suos spectare potest, oculosque
reflectunt
caecaque dant saevis aversae vulnera dextris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 24:2)
Iamque
labant
cunei, spoliataque tegmine cerae rima patet praebetque viam letalibus undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 59:1)
Sic dicere vates faticinasque ferunt sortes quantumque recordor, dixerat Aeneae, cum res Troiana
labaret
, Priamides Helenus flenti dubioque salutis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 33:9)
denique, ut in tanto, quantum non extitit umquam, corpore pars nulla est, quae
labet
, imperii.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 193)
Si in quodam certo loco iam
labantes
domus nullo ordine coacervatae sunt, oportet in primis ut his in partibus forma detur urbis, neve evellantur et expellantur ex iis incolae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:5)
artam salutis vix viam discernere est inter
reflexas
semitas, tam multa surgunt perfidorum conpeta torris polita erroribus, obliqua sese conserunt divortia hinc inde textis orbitis.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말4)
in Ninevitas se coactus percito gressu
reflectit
, quos ut increpaverat pudenda censor inputans opprobria,
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium33)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit ovili, reddit et pratis viridique eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et
reflexa
veniat herbarum coma, tum perennis gurgitem vivis vitreum fluentis laurus obumbrat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
antiquis elementa
labant
erroribus, ac de legitimo discussa modo plerumque feruntur in casus alios quam lex habet aut iter anni.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2337)
ipse manu laqueos per lubrica fila
reflexos
in nodum revocat, facilique ligamine tortas innectit pedicas nervosque in vincula tendit, ars olli captare feras, animalia bruta inretire plagis, retinacula denique caecis indeprensa locis erranti opponere praedae, hic ille est venator atrox, qui caede frequenti incautas animas non cessat plectere, Nebroth, qui mundum curvis anfractibus et silvosis horrentem scopulis versuto circuit astu, fraude alios tectisque dolis innectere adortus, porro giganteis alios luctando lacertis frangere, funereos late exercere triumphos, inproba mors, quid non mortalia pectora cogis?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 145)
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