도구

도구

라틴어 문장 검색

Si quis actiones suas ita inter se commitat et contemperet ut in aliquibus earum singulis factionibus vel populi combinationibus satisfaciat, harmonia erit tanto perfectior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 1:8)
CLAM dum latro pedem cuiusdam ferret in edem, Surgit, ut exploret, quid fur temptare laboret, Ne quid in hac dampni pateretur fraude tyranni;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IV. De sompnolento et fure 5:1)
Hocque soporato, compos redit in sua latro, Arte sua demptis, quaecumque fuere iacentis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IV. De sompnolento et fure 5:4)
DIVITIS ante fores uigilantes nocte latrones Semet adhortantur, huc prorsus ut ingrediantur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, VI. De fure, qui radium lunae equitauit 7:1)
Cumque lacum quendam, quo se putat esse ferendam, Tanti latronis procul aspexisset in (h)oris, Ossaque cum spinis quam plura iacere sub imis, Se metuente mori, cum sit locus ipse timori, Incumbens hosti, laniabat acumine rostri;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:18)
Quis credit ei, qui non habet nidum et deflectens ubicumque obscuraverit, quasi succinctus latro exsiliens de civitate in civitatem?
(불가타 성경, 집회서, 36장28)
Neque a furibus neque a latronibus se liberabunt dii lignei et inaurati et inargentati;
(불가타 성경, 바룩서, 4장56)
Et quasi insidiantes virum latrones caterva sacerdotum; in via interficiunt pergentes Sichem, vere scelus operantur.
(불가타 성경, 호세아서, 6장9)
Cum sanare vellem Israel, revelata est iniquitas Ephraim et malitia Samariae, quia operati sunt mendacium; et fur ingressus est, foris autem spoliat turma latronum.
(불가타 성경, 호세아서, 7장1)
Quapropter nunc migrabunt in capite transmigrantium, et auferetur factio lascivientium.
(불가타 성경, 아모스서, 6장7)
Tu igitur, qui nunc contum gladiumque sollicitus pertimescis, si uitae huius callem uacuus uiator intrasses coram latrone cantares.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:19)
sed ante mundi factionem non erat aliqua materia ex qua mundus fieret;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:3)
cum igitur ante mundum non fuerit aliqua materia et subiectum transmutationis quae exigeretur ad novam factionem mundi, si mundus esset factum novum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 22:5)
Natura enim omnem suum effectum facit ex subiecto et materia, factio autem ex subiecto et materia generatio est et non creatio.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:2)
sed in nullo ente causato est virtus infinita, quia omne causatum est per transitum, sive per factionem acceptum, et hoc repugnat virtuti infinitae.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 70:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION