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Quareait, "Est una de adversitatibus huius seculi gravioribus
libero
homini,necessitate cogitur, ut si subveniat, requirere inimicum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 61:8)
Et eciam supradictis Seneca dixit, "Non afligitur sapiens
liberorum
velamicorum amissione:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 79:7)
"Non affligitursapiens
liberorum
vel amicorum amissione:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 8:9)
liberum
enim arbitrium habemus, consilium nobisdatum omittere vel servare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 29:3)
tunc te velut in lubrico retinebisac sistes, nec tibi dabis impetus
liberos
, [sed circumspicies, ] qua eundumsit et quousque.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:10)
" "Qui vero in
libera
civitate ita se instituunt, ut metuantur, hijs nihil potest esse dementius.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:11)
"Est unade adversitatibus hujus seculi gravioribus homini
libero
, quando necessitatecogitur, ut sibi subveniat, requirere inimicum;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 254:8)
nihilenim est stultius quam in
libera
civitate velle timeri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:3)
Est una de huius saeculi adversitatibusgravioribus
libero
homini quod necessitate cogitur ut sibi subveniat requirereinimicum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 26:3)
anima autem convertatur in requiem suam, et sit
libera
, quae si pia est, cum Christo futura sit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:27)
Aut quia est post mortem sensus, est etiam vita post mortem, et
superstes
mortis est anima quae sensu utitur, et vita fungitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:10)
interitus autem hominis esse non potest, cum anima
superstes
corpori sit, salvo eo quod ipsum corpus maneat resurrectio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:3)
Denique quasi exutus et
liber
, dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:1)
Ipse est ergo in regione vivorum, in illa regione ubi vita non est abscondita, sed
libera
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:22)
Quia nos usu quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem
liberum
carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
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