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hic domus, hinc ortus, dominique penatibus olim carus uterque parens atque in tua gaudia liber, ne quererere genus, raptum sed protinus alvo sustulit exsultans ac prima
lucida
voce astra salutantem dominus sibi mente dicavit, amplexusqne sinu tulit et genuisse putavit, fas mihi sanctorum venia dixisse parentum, tuque, oro, Natura, sinas, cui prima per orbem iura animis sancire datum:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus34)
seu pacis merito nemus reclusi felix Elysii tenes in oris, quo Pharsalica turba congregatio, et te nobile carmen insonantem Pompei comitantur et Catones, seu magna sacer et superbus umbra noscis Tartaron et procul noeentum audis verbera pallidumque visa matris lampade respicis Neronem, adsis
lucidus
et vocante Polla unum, quaeso, diem deos silentum exores:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, genethliacon Lucani ad Pollam39)
"te
lucida
saxa, te similem doctae referet mihi linea cerae, nunc ebur et fulvum vultus mutabitur aurum, inde viam morum longaeque examina vitae adfatusque pios monituraque somnia poscam."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, consolatio ad Claudium Etruscum77)
Forte remittentem curas Phoeboque levatum pectora, cum patulis tererem vagus otia Saeptis iam moriente die, rapuit me cena benigni Vindicis, haec imos animi
perlapsa
recessus inconsumpta manet, neque enim ludibria ventris hausimus aut epulas diverso a sole petitas vinaque perpetuis aevo certantia fastis, a miseri, quos nosse iuvat quid Phasidis ales distet ab hiberna Rhodopes grue, quis magis anser exta ferat, cur Tuscus aper generosior Umbro, lubrica qua recubent conchylia mollius alga:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 4권, Hercules Epitrapezios novi vindicis1)
hoc aere Ceres, hoc
lucida
Gnosis, illo Maia tholo, Venus hoc non improba saxo.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in Priscillam88)
limes mihi carminis esto Oedipodae confusa domus, quando Itala nondum signa nec Arctoos ausim spirare triumphos bisque iugo Rhenum, bis adactum legibus Histrum et coniurato deiectos vertice Dacos aut defensa prius vix pubescentibus annis bella Iovis teque, o Latiae decus addite famae, quem nova mature subeuntem exorsa parentis aeternum sibi Roma cupit, licet artior omnis limes agat stellas et te plaga
lucida
caeli, Pleiadum Boreaeque et hiulci fulminis expers, sollicitet, licet ignipedum frenator equorum ipse tuis alte radiantem crinibus arcum imprimat aut magni cedat tibi Iuppiter aequa parte poli, maneas hominum contentus habenis, undarum terraeque potens, et sidera dones.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권4)
huc gemini vates sanctam canentis olivae fronde comam et niveis ornati tempora vittis evadunt pariter, madidos ubi
lucidus
agros ortus et algentes laxavit sole pruinas, ac prior Oeclides solitum prece numen amicat:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권175)
"- cui regnum genitorque Thoas et
lucidus
Euhan stirpis avus?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권256)
Nuntia multivago Danaas
perlabitur
urbes Fama gradu, sancire novo sollemnia busto Inachidas ludumque super, quo Martia bellis praesudare paret seseque accendere virtus.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권1)
arma decent umeros, clipeusque insignis et auro
lucidus
Aoniae caelatur origine gentis.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권152)
At Tyrii, quae sola salus, caput omne coronant murorum, nigrasque sudes et
lucida
ferro spicula et arsuras caeli per inania glandes saxaque in adversos ipsis avolsa rotabant moenibus:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권234)
frena tenent ipsae phalerasque et
lucida
comunt arma manu mixtisque iubas serpentibus augent.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권220)
Et quia prope sub ipso septentrionali uertice mundi iacet,
lucidas
aestate noctes habet;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. I. 2:11)
Nouimus insulam aliam esse non procul a nostra contra ortum solis, quam saepe
lucidioribus
diebus de longe aspicere solemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. I. 3:8)
inquit, quod tam
lucidi
uultus homines tenebrarum auctor possidet, tantaque gratia frontispicii mentem ab interna gratia uacuam gestat!
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 5:18)
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