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quis labor, aligeris aut quae secet anguibus auras caede
madens
;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 480:1)
currus caede
madens
, atroque in pulvere regum viscera nunc aliis, aliis nunc curribus haerent.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 435:1)
nam mihi quam dederit duplex Amathusia curam scitis, et in quo me corruerit genere, cum tantum arderem quantum Trinacria rupes lymphaque in Oetaeis Malia Thermopylis, maesta neque adsiduo tabescere lumina fletu cessarent tristique imbre
madere
genae, qualis in aerii perlucens vertice montis rivus muscoso prosilit e lapide, qui, cum de prone praeceps est valle volutus, per medium densi transit iter populi, dulce viatori lasso in sudore levamen cum gravis exustos aestus hiulcat agros.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b3)
saepe tribus lectis videas cenare quaternos,e quibus unus amet quavis
aspergere
cunctospraeter eum qui praebet aquam;
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장48)
Postquam vero ad feminam ventum est et flexis in terram poplitibus super trementem cervicem micans elevatus est gladius et exercitatam carnifex dexteram totis viribus concitavit, ad primum corporis tactum stetit mucro letalis et leviter perstringens cutem rasurae modicae sanguinem
aspersit
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:4)
hoc nocuit Lamiarum caede
madenti
.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV67)
vos anguilla manet longae cognata colubrae, aut glacie
aspersus
maculis Tiberinus, et ipse vernula riparum, pinguis torrente cloaca.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V48)
"nati sinciput elixi Pharioque
madentis
aceto."
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII34)
interfuisse bello, quod sanguine
maderent
;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM SECUNDUM 15:3)
Ille et regi suffecit et sibi, cum interim semesi in medio cibi et parentalia fercula regio simul Romanoque sanguine
madebant
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 69:2)
quorum Acragantinus cum primis Empedocles est, insula quem triquetris terrarum gessit in oris, quam fluitans circum magnis anfractibus aequor Ionium glaucis
aspargit
virus ab undis angustoque fretu rapidum mare dividit undis Aeoliae terrarum oras a finibus eius.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:3)
apparet divum numen sedesque quietae, quas neque concutiunt venti nec nubila nimbis
aspergunt
neque nix acri concreta pruina cana cadens violat semper[que] innubilus aether integit et large diffuso lumine ridet:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:6)
[et quoniam mentem sanari corpus ut aegrum et pariter mentem sanari corpus inani] denique cor, hominem cum vini vis penetravit acris et in venas discessit diditus ardor, consequitur gravitas membrorum, praepediuntur crura vacillanti, tardescit lingua,
madet
mens, nant oculi, clamor singultus iurgia gliscunt, et iam cetera de genere hoc quae cumque secuntur, cur ea sunt, nisi quod vehemens violentia vini conturbare animam consuevit corpore in ipso?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:14)
scilicet arte
madent
simulacra et docta vagantur, nocturno facere ut possint in tempore ludos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 26:7)
hic ubi sol radiis tempestatem inter opacam adversa fulsit nimborum
aspargine
contra, tum color in nigris existit nubibus arqui.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:10)
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